공론장과 ‘마이너리티 리포트'
Public sphere and 'Minority Report' -A serial story in a newspaper and Cheong, Bi-seok -
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초록
정비석은 신문소설을 통해 사회적인 논란거리를 제공하면서 대중적 담론장의 중심에 서게 되고, 작가로서 명성을 얻기 시작한다. 중앙일간지에 소설을 연재하기 시작한 자유부인에서부터 반정부적 대응으로 폐간될 시기의 경향신문에 연재하다가 중단된 비정의 곡에 이르기까지 정비석의신문소설은 동시대에 발표된 잡지매체의 소설들과 구별될 정도로 신문이라는 매체의 사회비판적 성격에 맞추어서 세태비판적인 담론을 구성한다. 전작 장편소설들이 의도하는 전체적인 서사적 흐름을 고려하기보다는, 단편적인 세태반영과 비판의 서사를 단막극의 형식으로 이어가는 구성이 압도적이다. 신문소설이 신문이라는 무대와 독자라는 관객과 함께 호흡하면서이루어가는 시공간적 구조의 ‘무대공연’과 같다고 인식했던 정비석은 다양한 인물의 상황 속에서 인물을 주체적으로 그려냄으로써 첨단적인 현실을신문 사회면과 보조를 맞추어 미시사적 사실로서 재현한다. 당대적인 첨단의 현실을 인물의 내적 상황으로 그려내고 있기에, 다양한 삶의 관점들이서로 충돌하고 날 것 그대로 폭로되는 갈등의 장을 형성한 것이다. 신문의독자들은 사회면 기사를 보며 세태를 파악하고, 정비석 신문소설을 보며 그세태를 양산하는 욕망의 기원을 탐색하고 논의한다. 이렇듯 새로운 현실과어떤 방식으로든 접합하고 있는 다양한 독자(대중)들은 신문소설을 매개로상상적 담론장을 구성한다. 텍스트의 서사적 의미를 넘어서서 당대적 문화사의 맥락에서 재구되는 정비석 신문소설의 의미실현 구조는 이 ‘공론장’의성격 속에서 해명될 수 있다. 정비석은 스스로 여러 지면에서 ‘민주주의론’을 언급한 바 있지만, 소설에서 언급된 민주주의는 오히려 민주주의를 오해하는 흔적으로 평가될 만한것이다. 정비석 소설을 놓고 타진하는 민주주의는 정비석 스스로 언급하는것을 두고 하는 말은 아니다. 소설의 구조, 즉 소설의 다원적 담론구조로 독자들이 모여들게 하는 공론장적 성격을 민주주의적 소통의 사회적 형식으로 평가할 수 있다. 이런 정비석 신문소설의 의미는 1950년대 신문 매체의 사회사적 구조 속에서만 논의될 수 있다. 1950년대 신문이라는 무대와 독자라는 조건이 어우러질 때만이 가능한 의미이기 때문이다. 이 무대가 없이는 정비석 신문소설이 이런 서사를 구성하지 못한다. 결국 1950년대 신문의 사회적 성격이 변하자 정비석 신문소설은 더 이상 1950년대 신문소설과 같은 ‘공론장’적 의미를 지니지 못한다. 그리고 정비석도 1950년대 신문소설이 구현한 사회사적 성과를 기억하지 못한다. 게다가 1960년 4.19로 표출된 대중의 꿈과 욕망의 다차원적 의미가 5.16을 통해 경제제일주의를 중심으로 재편되어가면서,정비석 소설의 공론장적 구조 속에서부터 표출된 대중의 일상과 욕망은 경제주의에 장악되어간다. 신문소설을 공론장이 되게할 정도로 활발하게 제기되었던 자본주의적 삶의 문제들은 단일한 주체를 중심으로 획일화되고,다양한 주체의 담론은 ‘마이너리티 리포트’로 억압되고, 사라져간다. 1950년대 문화적 활기와 정치를 비판하는 ‘사회’의 형성은 바로 이 신문소설의 공론장적 구조에서부터 논의되어야 할 것이며, 정비석 소설의 문학사적 의미는 1950년대를 통해 새롭게 정립되어야 할 것이다.
Abstract
Cheong, Bi-seok had been famous for a serial story in a newspaper. In spite of his real fame, he was appraised by [seonwhangdang](short stort) in the history of Korean literature. Therefore, Cheong, Bi-seok literature could't be researched generally. Cheong, Bi-seok literature reached its peak in the 1950's, through the serial stories in the newspapers. It seems that the novels delt with the sexuality. As a result, the novels reflected the realities of society through the sexual culture. So many reders had the various opinion gathered in the newspapers. Consequently, the serial stories in the newspapers became the public sphere. Cheong, Bi-seok novel represented the social spirit and culture in the contemporary. And then, the social role of these novels could be evaluated as the democratic aspect. But it could'nt be said that these attributes had come from Cheong, Bi-seok. The newspapers in the 1950's were the antigovernment feature, and the readers gathered to investigate these news and opinions. Cheong, Bi-seok novels were sensitive at these aspect. Cheong, Bi-seok novels in the 1950's were result from the features of newspapers, the readers, and Jeong Bi-seok. As The features of newspapers in the 1960's changed, Cheong, Bi-seok novels in the newspaper didn't keep the public sphere. Consequently, the plural subject disappeared as the 'minority report'.
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