영화제, 광장, 아카데미아 사이의 경합과 연대
Beyond International Film Festival, the Agnostics and Solidarity
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초록
1990년대 중반 우연히 국내에 상륙한 것처럼 보이는 국제영화제는 아래로부터의 역사적 산물에 가깝다. 엄밀히 말하자면 1980년대 국내의 문화운동과 1990년대 탈냉전의 세계 사이에 놓인 접촉지대의 혼종적이면서 동시에 토착적인 문화운동이었다. 1980년대 영화운동에서 시작해, 1990년대 예술영화전용관 설치, 그리고 1996년 국제영화제의 등장은 병렬적인 것이 아니라 하나의 서사적 긴장을 빚는 과정이었다. 이 글은 글로벌과 로컬의 결합으로서 국제영화제가 이 둘을 어떻게 매개하는지에 관해서는 별로 궁금해 한 적 없었던 기존의 논의를 넘어서고자 했다. 2000년대 이후 최근까지 지속되고 있는 국내 국제영화제의 변화는 글로컬한 사회적 의제를 제시하고, 배제와 차별을 넘어 연대하고 공존하기 위한 실천적 전략을 탐색하는 문화정치의 진화과정을 명확히 보여주고 있다.
Abstract
The international film festival, which seems to have landed in Korea by accident in the mid-1990s, is close to a historical product from below. Strictly speaking, it was a hybrid and indigenous cultural movement in the contact zone between the domestic democratization movement in the 1980s and the post-Cold War world situation in the 1990s. Beginning with the film movement in the 1980s, the establishment of an exclusive theater for art films in the 1990s, and the appearance of the international film festival in 1996, it was not a parallel, but a process of creating narrative tension. This article aims to go beyond the existing discussion, which has never been very curious about how the international film festival mediates the two as a combination of global and local. The changes in domestic international film festivals that have continued since the 2000s until recently, present a glocal social agenda and clearly show the evolutionary process of cultural politics that explores practical strategies for solidarity and coexistence beyond exclusion and discrimination.
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