도덕적 사유의 두 수준 모델과 심리적 현실주의
The Two-Level Model of Moral Thinking and Psychological Realism
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초록
윤리 이론으로서 공리주의의 한계를 폭로하는 데 가장 널리 사용되는 방법은 공리주의의 역직관성을 비판하는 것이다. 헤어는 도덕적 사유의 두 수준 모델을 통해 공리주의의 역직관성 문제를 해결하고자 한다. 헤어는 도덕적 사유를 비판적 수준과 직관적 수준으로 구분한 다음, 공리주의는 전자의 수준에서 작동하도록 하고, 직관은 후자의 수준에서 작동하도록 함으로써 공리주의의 내적 일관성을 유지하면서도 공리주의의 이론 체계 내에 직관을 수용할 수 있는 방안을 제시한다. 하지만 맥키와 윌리암스는 두 수준 모델이 불안정하고 심리적으로 비현실적이라는 비판을 제기한다. 맥키는 두 수준의 사유가 각각의 수준에 고립될 수 있기 때문에 두 수준 모델은 불안정하다고 비판하고, 윌리암스는 두 수준 모델이 심리적으로 비현실적인 요구를 담고 있어서 그것을 따를 경우에 인격의 통합성이 파괴될 수 있다고 비판한다. 그러나 그린의 신경과학적 연구와 인지과학의 연구 성과는 우리의 도덕적 사유가 두 수준을 지니고 있으며, 우리가 두 수준의 사유를 진행하는 데에는 심리적 불안정성이나 심리적 비현실성이 없음을 보여주고 있다. 이러한 연구들은 헤어의 두 수준 모델이 맥키나 윌리암스의 반론보다 현대 과학의 연구 성과와 더 정합적임을 보여주고 있다.
Abstract
A long-standing objection to utilitarianism is that it leads to conclusions contrary to our common moral intuitions. R. M. Hare tries to solve the counterintuitiveness problem of utilitarianism by means of the two-level model of moral thinking. Hare divides the levels of moral thinking into the intuitive level and the critical level. According to two-level model, act-utilitarianism operates in the critical level, while intuitions operate in the intuitive level. In this way, Hare provides the method that can adhere to consistent utilitarianism and at the same time accept intuitions in utilitarian ethical system. But J. L. Mackie and Bernard Williams argue that the two-level model is unstable and psychologically unrealistic. According to Mackie, two-level model is unstable because of keeping the two levels of moral thinking insulated from one another. Williams argues that the two-level model has psychologically unrealistic demands that people should look at their intuitive principles in the ultimate way and also look at those principles in the instrumental way, and that looking at intuitive principles instrumentally undermines personal integrity. But Joshua D. Greene's neuroscientific researches support that people's moral thinking has two different kinds of psychological processes which correspond to Hare's two levels, the intuitive and the critical, and that there are no psychological unstability and psychological unrealism when they think morally according to two-level model. These researches suggest that modern scientific researches is more coherent with Hare's two-level model than Mackie's and Williams' criticism of the model.
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