이반 슈멜로프의 『레스토랑의 사나이』와 영상번역
Ivan Shmelev's Man from the Restaurant and Its Filmic Translation
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초록
본 논문에서는 최근 러시아에서 활발한 재조명 대상이 되고 있지만, 국내에서는 아직까지 별도의 연구 대상으로 다뤄지지 않은 이반 슈멜료프의 작품세계에 대해 살펴보고, 작가로서 그에게 처음으로 명성을 가져다준 소설 『레스토랑의 사나이』를 동명으로 영화화한 프로타자노프 감독의 작품과 비교·분석해 보았다. 러시아 문학 전통에 두드러진 ‘작은 사람들’의 테마를 이어가는 소설 『레스토랑의 사나이』에서 작가 슈멜료프의 공감과 애정을 받는 주인공 야코프 스코로호도프는 일인칭 서술의 내면적 고백과 의사직접화법을 통해 종업원의 입장에서 레스토랑의 주요 고객들에 대한 섬세하고 예리한 통찰력으로 상류사회에 대한 부도덕성을 비판한다. 하지만 동시에 스코로호도프의 서술에서는 그의 주변 인물들과 가난한 사람들, 가족들에 대한 연민과 사랑이 두드러진다. 소설 『레스토랑의 사나이』에서 무엇보다도 중요한 것은 돌출되어 나오지 않으면서도 작품 내내 이어져 가는 신앙적 고백으로, 그것은 이후에도 슈멜료프 작품 세계 전체를 관통하는 주제이다. 스코로호도프의 삶에서 무의식적으로 그를 지탱하던 신앙적 유산은 아들 콜랴를구해주었던 방한용품을 파는 노인과의 만남을 통해 “진리의 광채”로 표면화된다. 한편, 프로타자노프에 의해 동명으로 영화화된 작품에서는 소설에서 중요한 종교적 측면에 대한 그 어떤 환기도 지워져 있다. 그 대신 영화는 소설의 주요 인물들과 사건에 대한 현저한 변주를 통해 레스토랑을 찾아온 혁명 전 부르주아들의 도덕적 타락과 그와 대조되는 가난한 사람들에 대한 이야기로 강조점이 옮겨진다. 하지만 스코로호도프는 영화에서도 소설에서와 마찬가지로 타락한 사회, 그를 대표하는 레스토랑에서 근무하면서 익명의 “여보게”로 불리지만, 여전히 러시아 민중의 도덕적 양심을 지키고 구현하는 인물로 묘사된다.
Abstract
Ivan Shmelev, one of the most noticeable authors in the beginning of 20th century, wrote new realism prose. His representative novel Man from the Restaurant, narrative in which leads by the 1st point of view of Yakov Skorokhodov, is inheriting a tradition of the theme about “little man” in the Russian literature. In the novel, Shmelev shows critical view to the bourgeoisie and special sympathy and love to poor people including Skorokhodov thorough his internal confession and quasi-direct speech. On the other hand, in the novel Man from the Restaurant unbosoming of religious belief by Skorokhodov is a distinct characteristic of the novel and one of penetrative theme of the whole creation of Shmelev. The religious heritage preserves Skorokhodov in the tragic situations of his life and it is disclosed as “a sparkle of the truth”, when he met a old man who sells warm goods. But in the film Man from the Restaurant by Yakov Protazanov any attention of religious side is disappeared. Instead, the emphasis of the film turned upon the criticism of the immorality of bourgeoisie as contrasted with sympathy to the poor people. In the same manner of the novel, in the film Skorokhodov is working at the restaurant, where always presents a corrupt high society, and is called just as “a man.” But still he is described as representative of the Russian ordinary good people who keeps and embodies moral conscience and honesty.
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