『中庸』哲學之內涵

有人認爲, ‘中庸’是儒學的一個方法論, 但是‘中庸’不只是一種方法. 根據孔子所說的“中庸之爲德也,其至矣乎,民鮮久矣.”來看, ‘中庸’本質上指的是道德修養論. 具體來說, ‘中庸’不是一種外在的方法或者操作性的手段, 而是道德修養內在原則. 如此, ‘中庸’並不是認識論的問題, 而是道德修養論的問題. 但是, 許多人還是把‘中庸’看待認識論的問題而産生誤解, 卽‘中庸’是折中的方法, 例如, 楊伯峻於『論語·雍也』章注云,“‘中’,折中·無過·也無不及·調和；‘庸’,平常. 孔子拈出這兩個字, 就表示他的最高道德標準, 其實就是折中的和平常的東西.” 這是錯的說法. 爲了剔除這樣誤解, 必須要淸楚地解釋『中庸』的關鍵性的觀念. 因此, 本文要簡單地討論如下的論題: ‘中庸’是什麽意思, 何謂‘中和’ 『中庸』哲學的意義何在.