초기 릴케의 언어회의와 그 성과
Rilkes Sprachskepsis in seiner frühen Phase und ihre Folge
0
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
키워드
초록
In der vorliegenden Arbeit wird die Rolle bzw. Folge von Rilkes Sprachskepsis in seiner frühen Phase untersucht. Um die Jahrhundertwende erlebten viele Künstler und Philosophen die sogenannte Krise der Sprache. Hofmannsthals Prosawerk Ein Brief („Chandos-Brief“) von 1902 wird als eines der bekanntesten und repräsentativsten Dokumente der Sprachskepsis angesehen. Rilke gehört auch zu den Schriftstellern, die einst Sprachskepsis erlebt haben, und zwar viel früher als Hofmannsthal. In dem Brief von Hofmannsthal klagt der fiktive Phillip Lord Chandos darüber, dass er wegen der Veränderung der Zeit und der daraus resultiereten Wahrnehmungsweise nicht in der Lage sei, seine realen Gefühle mit bestehenden Worten richtig auszudrücken. Am Ende gibt Chandos das Schreiben auf, weil er nicht mehr die ‘Sprache der Dinge’ mit den Worten repräsentiert kann. Das lyrische Ich in den frühen Gedichten von Rilke klagt, ähnlich wie Chandos, über den Mangel an literarischen Ausdrucksmitteln. Aber anders als Chandos nimmt das lyrische Ich in Rilkes Gedichten inmitten der Sprachkrise die Sprache unter die Lupe und versucht, die ‘Sprache der Dinge’ zu hören und zu repräsentieren. Die Konsequenz dieser unermüdlichen Bemühungen, die entzauberte Alltagssprache in die dichterische Sprache aufzunehmen, steht im Zusammenhang mit der Entstehung der Dinggedichte in der mittleren Phase. Im Allgemeinen wird angenommen, dass die Dinggedichte bei Rilke unter dem Einfluss von Rodin und Cezanne entstanden sind. Dies trifft aber nur bedingt zu. Schon vor seinem Treffen mit Rodin und Cezanne zeigte Rilke großes Interesse an der ‘Sprache der Dinge’ und versuchte ständig, eine neue Sprache zu finden. Seine erste Begegnung mit Rodin war am 1. September 1902. Das erste Dinggedicht Der Panther ist am 5./6. November 1902 entstanden. Mit den Werken von Cezanne kam er erst Anfang Oktober 1907 in Kontakt. Diese Daten sollen bei der Analyse berücksichtigt werden.
Abstract
In der vorliegenden Arbeit wird die Rolle bzw. Folge von Rilkes Sprachskepsis in seiner frühen Phase untersucht. Um die Jahrhundertwende erlebten viele Künstler und Philosophen die sogenannte Krise der Sprache. Hofmannsthals Prosawerk Ein Brief („Chandos-Brief“) von 1902 wird als eines der bekanntesten und repräsentativsten Dokumente der Sprachskepsis angesehen. Rilke gehört auch zu den Schriftstellern, die einst Sprachskepsis erlebt haben, und zwar viel früher als Hofmannsthal. In dem Brief von Hofmannsthal klagt der fiktive Phillip Lord Chandos darüber, dass er wegen der Veränderung der Zeit und der daraus resultiereten Wahrnehmungsweise nicht in der Lage sei, seine realen Gefühle mit bestehenden Worten richtig auszudrücken. Am Ende gibt Chandos das Schreiben auf, weil er nicht mehr die ‘Sprache der Dinge’ mit den Worten repräsentiert kann. Das lyrische Ich in den frühen Gedichten von Rilke klagt, ähnlich wie Chandos, über den Mangel an literarischen Ausdrucksmitteln. Aber anders als Chandos nimmt das lyrische Ich in Rilkes Gedichten inmitten der Sprachkrise die Sprache unter die Lupe und versucht, die ‘Sprache der Dinge’ zu hören und zu repräsentieren. Die Konsequenz dieser unermüdlichen Bemühungen, die entzauberte Alltagssprache in die dichterische Sprache aufzunehmen, steht im Zusammenhang mit der Entstehung der Dinggedichte in der mittleren Phase. Im Allgemeinen wird angenommen, dass die Dinggedichte bei Rilke unter dem Einfluss von Rodin und Cezanne entstanden sind. Dies trifft aber nur bedingt zu. Schon vor seinem Treffen mit Rodin und Cezanne zeigte Rilke großes Interesse an der ‘Sprache der Dinge’ und versuchte ständig, eine neue Sprache zu finden. Seine erste Begegnung mit Rodin war am 1. September 1902. Das erste Dinggedicht Der Panther ist am 5./6. November 1902 entstanden. Mit den Werken von Cezanne kam er erst Anfang Oktober 1907 in Kontakt. Diese Daten sollen bei der Analyse berücksichtigt werden.
참고문헌 (35)
- 권혁준, "‘위기’의 미학: 세기전환기 언어성찰과 생산적 글쓰기(1) - 니체와 마우트너의 언어비판을 중심으로", 카프카 연구, (25), pp.159~188 (2011), 한국카프카학회
- 권혁준, "‘위기’의 미학: 세기전환기 언어성찰과 생산적 글쓰기(2) -호프만스탈과 카프카의 경우", 카프카 연구, (29), pp.23~50 (2013), 한국카프카학회
- 김재상, "호프만스탈의 「편지」 - 어느 심미주의자의 고백", 뷔히너와 현대문학, (42), pp.107~130 (2014), 한국뷔히너학회
- 김재혁, "릴케 고유의 “앞세우기” 이론을 통한 “사물시” 분석", 독일문학, 77, pp.72~100 (2001)
- 김재혁, "모방인가, 추상인가 ― 릴케의 ‘사물시’에 대한 소고", 독어독문학, 51(4), pp.25~44 (2010), 한국독어독문학회
- 남정애, "호프만스탈의 <편지>에 나타난 언어회의와 주체의식에 관한 고찰", 카프카 연구, (27), pp.27~48 (2012), 한국카프카학회
- 남정애, "언어회의의 문학적 형상화에 관한 비교고찰 - 호프만스탈과 구효서를 중심으로", 독어독문학, 54(1), pp.27~49 (2013), 한국독어독문학회
- 릴케, "릴케전집 11" (2001), 책세상
- 릴케, "릴케전집 13" (2000), 책세상
- 박미리, "중기 릴케에게서 “불가시적인 것으로의 변화”", 브레히트와 현대연극, (19), pp.109~133 (2008), 한국브레히트학회
- 박미리, "『세잔에 관한 편지들』에서 릴케의 추상성의 미학과 『신시집』에서 그 실천", 독어독문학, 50(1), pp.95~119 (2009), 한국독어독문학회
- 박진형, "릴케와 로댕", 외대논총, 30, pp.101~119 (2005)
- 신현숙, "마우트너와 카네티의 언어 및 인식관 비교연구", 독일어문학, 15(3), pp.277~297 (2007), 한국독일어문학회
- 안상원, "릴케의 「신시집」에 나타난 예술의 문제", 수선논총, 21, pp.84~107 (1996)
- 양우탁, "언어위기와 현대 독일문학", 뷔히너와 현대문학, (20), pp.341~362 (2003), 한국뷔히너학회
- 이동용, "시각을 통한 세계인식과 존재확인 – 릴케의 사물시 ｢표범｣과 ｢회전목마｣비교분석", 독일문학, 75, pp.88~114 (2000)
- 이정순, "릴케의 사물개념", 동국논총, 34, pp.65~83 (1995)
- 이주동, "프리츠 마우트너의 언어회의와 신비주의", 독일언어문학, (22), pp.293~320 (2003), 한국독일언어문학회
- 이주동, "세기전환기의 독일문학의 흐름 : 양식다원주의, 총체적 생, 언어회의", 서강대학교 인문연구논총, 33, pp.79~123 (2004)
- 장미영, "라이너 마리아 릴케의 「신시집」연구 – 언어문제를 중심으로", 독일문학, 69, pp.117~148 (1999)
- 제여매, "후고 폰 호프만스탈의 ‘언어회의’와 메타포 성찰", 독어독문학, 48(1), pp.68~87 (2007), 한국독어독문학회
- 조두환, "릴케와 호프만스탈: 문학과우정", 인문과학논총, 31, pp.69~89 (1998), 건국대학교
- 최연숙, "릴케와 세잔느", 독일어문학, 16(4), pp.193~215 (2008), 한국독일어문학회
- Cho, Hyun Chon, "Chandos` Wille zur Wahrheit", 독일언어문학, 2, pp.354~376 (1994)
- Destro, Alberto, "Hans Dieter Zimmermann", pp.201~209 (1998), Würzburg
- Engel, Manfred, "Engel 2013. Leben – Werk – Wirkung. Unter Mitarbeit von Dorothea Lauterbach" (2013), Stuttgart
- Hofmannsthal, Hugo von, "Hugo von Hofmannsthal:Gesammelte Werke in zehn Einzelbänden, Band 7: Erzählungen, erfundene Gespräche und Briefe, Reisen" (1979), Frankfurt a.M
- Löwenstein, Sascha, "Poetik und dichterisches Selbstverständnis: eine Einführung in Rainer Maria Rilkes frühe Dichtungen (1884-1906)" (2004), Würzburg
- Nietzsche, Friedrich, "Ders: Sämtliche Werke, Kritische Studienausgabe in 15 Einzelbänden. Bd. 1", pp.873~890 (1980), New York
- Marx, Bernhard, ""Meine Welt beginnt bei den Dingen": Rainer Maria Rilke und die Erfahrung der Dinge" (2015), Würzburg
- Painter, Kirsten Blythe, "Flint on a Bright Stone: A Revolution of Precision and Restraint in American, Russian, and German Modernism (Verbal Art: Studies in Poetics)" (2005), Stanford
- Rilke, Rainer Maria, "Verbindung mit Ruth Sieber-Rilke, besorgt durch Ernst Zinn, Band 1–6", pp.1955, Wiesbaden
- Sheppard, Richard, "From the "Neue Gedichte" to the "Duineser Elegien": Rilke's Chandos Crisis", The Modern Language Review, 68(3), pp.577~592 (1973)
- Stephens, Anthony, "Rilke heute. Beziehungen und Wirkungen, Bd. 2" (1976), Frankfurt a.M
- Wodtke, Friedrich Wilhelm, "Das Problem der Sprache beim späten Rilke", Orbis Litterarum, 11, pp.64~109 (1956)