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절대군주제의 주권 개념 : 장 보댕의 「국가에 관한 6권의 책」을 통한 코르네유의 「오이디푸스」 읽기

La souveraineté en monarchie absolue : une lecture d’Oedipe de Corneille d’après Les six livres de la République de Jean Bodin

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La souveraineté en monarchie absolue : une lecture d’Oedipe de Corneille d’après Les six livres de la République de Jean Bodin CHO Man-soo (Université de Chungbuk) Jean Bodin a mis en théorisation la souveraineté de la Monarchie absolue dans Les Six Livres de la République en 1576. Le conflit entre des aristocrates et la famille royale a dévasté la France sous la guerre de religion et La Fronde. Pierre Corneille qui avait eu des grands succès dans les années 1630-1640 a pris sa retraite après l’échec atroce de Pertharite. Après sept ans de silence en 1659, le grand dramaturge du Cid rentame sa carrière avec L’Oedipe dont le sujet a été proposé par Fouquet. Corneille qui était pour l’héroïsme des aristocrates féodales, a aperçu le changement de la situation politique. La Régence se terminera. L’ère du Roi Soleil commencera dès 1661. Avec L’Oedipe, Corneille veut montrer la légitimité de souverainté de la Monarchie. La souverainté monarque est, comme l’a dit Jean Bodin, la puissance absolue et perpetuelle d’un Etat. Créant le personnage de Dircé, unique fille héritière de Roi Laïus et de Jocaste, qui veut se marier avec Thésée, roi d’Athènes, Corneille met en comparaison le couple Dircé-Thésée et Oedipe. Sous la plume de Corneille, ce sujet grecque antique sur la fatalité de la condition humaine se transforme en discours de la légitimité souveraine. Oedipe, monté au trône par le peuple et sa valeur n’est qu’un tyran. Thésée, par le mariage avec Dircé, héritière de Laïus est la monarque légitime qui tient la puissance souveraine comme le sera Louis XIV.

Abstract

La souveraineté en monarchie absolue : une lecture d’Oedipe de Corneille d’après Les six livres de la République de Jean Bodin CHO Man-soo (Université de Chungbuk) Jean Bodin a mis en théorisation la souveraineté de la Monarchie absolue dans Les Six Livres de la République en 1576. Le conflit entre des aristocrates et la famille royale a dévasté la France sous la guerre de religion et La Fronde. Pierre Corneille qui avait eu des grands succès dans les années 1630-1640 a pris sa retraite après l’échec atroce de Pertharite. Après sept ans de silence en 1659, le grand dramaturge du Cid rentame sa carrière avec L’Oedipe dont le sujet a été proposé par Fouquet. Corneille qui était pour l’héroïsme des aristocrates féodales, a aperçu le changement de la situation politique. La Régence se terminera. L’ère du Roi Soleil commencera dès 1661. Avec L’Oedipe, Corneille veut montrer la légitimité de souverainté de la Monarchie. La souverainté monarque est, comme l’a dit Jean Bodin, la puissance absolue et perpetuelle d’un Etat. Créant le personnage de Dircé, unique fille héritière de Roi Laïus et de Jocaste, qui veut se marier avec Thésée, roi d’Athènes, Corneille met en comparaison le couple Dircé-Thésée et Oedipe. Sous la plume de Corneille, ce sujet grecque antique sur la fatalité de la condition humaine se transforme en discours de la légitimité souveraine. Oedipe, monté au trône par le peuple et sa valeur n’est qu’un tyran. Thésée, par le mariage avec Dircé, héritière de Laïus est la monarque légitime qui tient la puissance souveraine comme le sera Louis XIV.

참고문헌 (15)

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  3. 장 보댕, "국가에 관한 6권의 책, 1-6권" (2013), 아카넷
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  10. FORESTIER, Georges, "Esthétitique de l’identité dans le théatre français (1550-1680)" (1988), Droz
  11. FORESTIER, Georges, "Essai de génétique théâtrale Corneille à l’oeuvre" (1996), Klincksieck
  12. GOYARD-FABRE, Simone, "La souveraineté de Bodin à Hobbes", Hobbes Studies, 4(1) (1991)
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  14. MERLIN, Helene, "Le public au XVIIe siecle: entre corps mystique et personnes fictive" (1989), Thèse EHESS
  15. PRIGENT, Michel, "Le héros et l’Etat dans la tragédie de Pierre Corneille" (1986), Puf

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