빅토르 위고의 『레 미제라블』에서의 ‘법의 숙명성l’ananké des lois’에 관한 고찰
Réflexion sur ‘L’ananké des lois’ dans <Les Misérables> de Victor Hugo
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<Les Misérables> est un roman social dans lequel on retrouve le lyrisme et la philosophie de Victor Hugo, l’un des plus grands écrivains et penseurs du XIXe siècle, qui décrit le bouleversement historique la vie de pauvres gens de cette époque durant la première moitié du XIXe siècle en France Cette étude porte sur « l’ananké des lois », ainsi, comme l’indique le titre, nous pouvons examiner la tendance idéologique de l’auteur. On disait que ce roman a été commencé à écrire en 1845 et a été mis 17 ans à publier. La tendance idéologique de Victor Hugo au cours de cette période aurait dû être considérée comme républicaine, même s’il était également un politicien conservateur et a participé à la monarchie de juillet de Louis Philippe. En effet, après l’établissement de la Deuxième République, il est devenu républicain et a soutenu la République, et contre la mise en place du Second Empire de Louis Napoléon, il était purement le républicain à la lumière du fait qu’il s’y est fortement opposé. Le concept de « l’ananké des lois » tels que la liberté, les médias, la publication, la dignité humaine, la liberté de foi et la résistance à l’humanité, en plus « l’esprit révolutionnaire » de la Révolution française, tels que la liberté, l’égalité et la fraternité que Hugo incarne dans ses oeuvres sont des concepts de valeurs républicaines. Dans ce roman, en ayant le point de vue républicain, Victor Hugo a insisté que toutes les choses qu’on rencontre dans la vie humaine sont déterminées par l’anankè des lois et en particulier l’oppression et la souffrance du peuple sont dus aux “normes’’ telles que des lois injustes et des coutumes désuètes suivant les préjugés sociaux considérés incorrects. En dépit de ce que la principale préoccupation de cet ouvrage est la profondeur religieuse dans laquelle Hugo fait preuve de miséricorde envers les pauvres socialement défavorisés, cette étude se focalise sur « L’anankè des lois » rencontrée par le peuple dans sa vie : la tendance idéologique d’Hugo, la relation entre le républicanisme français et sa source, la Révolution française, et le totalitarisme et l’universalisme, facteurs limitants du républicanisme français. Dans la perspective de cette étude, les problèmes juridiques et institutionnels de la société française dans la première moitié du XIXe siècle ont été examinés.
Abstract
<Les Misérables> est un roman social dans lequel on retrouve le lyrisme et la philosophie de Victor Hugo, l’un des plus grands écrivains et penseurs du XIXe siècle, qui décrit le bouleversement historique la vie de pauvres gens de cette époque durant la première moitié du XIXe siècle en France Cette étude porte sur « l’ananké des lois », ainsi, comme l’indique le titre, nous pouvons examiner la tendance idéologique de l’auteur. On disait que ce roman a été commencé à écrire en 1845 et a été mis 17 ans à publier. La tendance idéologique de Victor Hugo au cours de cette période aurait dû être considérée comme républicaine, même s’il était également un politicien conservateur et a participé à la monarchie de juillet de Louis Philippe. En effet, après l’établissement de la Deuxième République, il est devenu républicain et a soutenu la République, et contre la mise en place du Second Empire de Louis Napoléon, il était purement le républicain à la lumière du fait qu’il s’y est fortement opposé. Le concept de « l’ananké des lois » tels que la liberté, les médias, la publication, la dignité humaine, la liberté de foi et la résistance à l’humanité, en plus « l’esprit révolutionnaire » de la Révolution française, tels que la liberté, l’égalité et la fraternité que Hugo incarne dans ses oeuvres sont des concepts de valeurs républicaines. Dans ce roman, en ayant le point de vue républicain, Victor Hugo a insisté que toutes les choses qu’on rencontre dans la vie humaine sont déterminées par l’anankè des lois et en particulier l’oppression et la souffrance du peuple sont dus aux “normes’’ telles que des lois injustes et des coutumes désuètes suivant les préjugés sociaux considérés incorrects. En dépit de ce que la principale préoccupation de cet ouvrage est la profondeur religieuse dans laquelle Hugo fait preuve de miséricorde envers les pauvres socialement défavorisés, cette étude se focalise sur « L’anankè des lois » rencontrée par le peuple dans sa vie : la tendance idéologique d’Hugo, la relation entre le républicanisme français et sa source, la Révolution française, et le totalitarisme et l’universalisme, facteurs limitants du républicanisme français. Dans la perspective de cette étude, les problèmes juridiques et institutionnels de la société française dans la première moitié du XIXe siècle ont été examinés.
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