초기 용산 신학교 연극과 프랑스 선교사들
Activités théâtrales aux premiers temps du séminaire de Yongsan et les missionnaires catholiques français en Corée
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
19세기 말 프랑스의 전통 가톨릭 교육을 수용하여 한국에 적용, 교육한 용산예수성심신학교(용산 신학교)는 우리나라의 최초 서구 교육 기관 중 하나였다고 역사가들은 말한다. 그리고 그 장소에 관한 보다 역사적인 연구가 필요함도 강조한다. 주로 한국교회사연구소에서 이 주제를 연구하고 있으나 종교학을 넘어선 보다 객관적인 연구가 필요할 것이다. 그래야, 이곳을 담당하고 지도하였던 프랑스 선교사들의 불편한 태도와, 일제강점기를 지내며 분명하지 않았던 그들의 입장과 자세도 보호 차원이 아니라 비평적 시각과 관점에서 연구할 수 있을 것이다. 십년 정도의 오랜 기간 동안 용산 신학교 학생들은 일상생활 방식 (서구식 생활습관, 유럽식 식사 예절 등), 특정 언어사용 (라틴어 의무 사용), 교육과정(철학, 신학, 문학, 수사학)등을 통해 행동과 습관, 지식과 영성까지 서양식의 교육을 받았다. 그리고 서구 교육 과정에서도 연극이라는 활동은 매우 중요한 과목이었고 학습 과정이었다. 그 서구의 공연 교육 문화가 -특히 프랑스의 문화가-프랑스 선교사들을 통해서 직접 한국에 수용되어 발전하고 토착화 되었음은 매우 새로운 발견이다. 왜냐하면 지금까지 한국 연극사에서, 서구 연극 문화는 거의 대부분 일본을 통해서 혹은 일본에서 유학한 한국 엘리트들을 통해서 간접적으로 한국에 받아들여졌다고 생각하기 때문이다. 1910-20년대 프랑스선교사들이 가지고 있던 연극관과 그들이 지도하였던 용산 신학교 학생들의 연극아카이브를 통해 이 예술 활동이 지니는 의미와 역할, 그리고 연극이라는 매개체를 통해 직, 간접적으로 프랑스 선교사들이 나타내 보이는 당시 우리나라의 사회 정치 상황 등에 관한 그들의 시각과 입장 등을 고찰하는 것이 이 원고의 목적이다.
Abstract
La situation des arts en Corée, - notamment des arts du spectacle vivant - au début du XXe siècle s’inscrit dans un contexte complexe et mouvant dont nous devons tenir compte pour comprendre l’enchevêtrement des éléments, géopolitiques, économiques, sociologiques, idéologiques qui font du théâtre et de sa pratique en Corée une sorte de maquette anthropologique des aspirations et des contradictions de l’époque. L’art théâtral, écrit en dialogue par les auteurs dramatiques, n’existait pas en effet en Corée avant le 20ème siècle. Cet art nouveau a été perçu comme symbole de la modernisation ou du patrimoine de la Civilisation notamment chez les jeunes élites coréennes. Ils ont voulu l’utiliser comme un outil politique, social et éducatif pour éveiller et réveiller la conscience personnelle et collective des Coréens. Or, les missionnaires catholiques français qui ont subi la Révolution française et ses conséquences dramatiques dans leur pays ne pouvaient pas être d’accord avec cet engouement des Coréens sur cet art nouveau. Leur position sur le théâtre était naturellement négative mais avec quelques exceptions quand même, notamment le théâtre édifiant et éducatif au sein de l’Église et des séminaires à travers les histoires bibliques et pieuses des saints et saintes. Ce manuscrit travaille sur quelques archives de l’Institut de Recherche d’Histoire de l’Église catholique de Corée concernant les premiers spectacles vivant au sein du séminaire de Yongsan afin d’examiner le rôle et les perspectives des missionnaires catholiques français au cœur de la réception de l’éducation moderne dans les années 1910-20.
참고문헌 (40)
- "Mysteria Nativitatis et Ephiphaniae (성탄과 주현절의 신비)", Reference: 6189-254.6, ~
- "Mirifica Porcii eventa ex II actibus (근사한 포르시, 2막)", Reference: Archives Mutel, 1912-184, ~
- "Joseph Repertus ex V actibus(되찾은 요셉, 5막)", Reference: Archives Mutel, 1913-203, ~
- "Josephvenditus, in Egyptum ductus atque incarceratus, ex VI actibus (이집트로 팔려가 옥에 갇힌 요셉), 6막", Reference: Archives Mutel, 1920-1, ~
- "Acta et Gesta Venerabilis Andreas Kim ex VI actibus (복자 김 안드레아의 행적과 삶, 6막)", Archives Mutel, 1920-61, ~
- 노용필, "1910년대 임성구의 신극 운동과 천주교", 교회와 역사, (138), pp.8~14 (2004), 한국교회사 연구소
- 나정원, "한국 근.현대 100년 속의 가톨릭 교회 (중)" (2004), 가톨릭 출판사
- "뮈텔주교일기 제1-8권" (2008), 한국교회사연구소
- 서연호, "한국 근대희곡사연구" (1994), 고려대민족문화연구소
- 서연호, "식민지시대의 친일극연극" (1997), 태학사
- 양승국, "한국신연극연구" (2001), 연극과 인간
- 유민영, "한국근대연극사" (1996), 단국대 출판부
- 오기선, "다시 태어나도 사제의 길을" (1985), 성황석두루가서원
- 임충신, "노신부가 만화로 남기는 신학교 이야기들" (1998), 가톨릭출판사
- 이원순, "소신학교사 : 사제 성소의 작은 못자리" (2007), 한국 교회사 연구소
- 이원순, "조ㆍ불관계 100년사 일고", 교회사 연구, (27), pp.5~32 (2006)
- 장동하, "개항기 한국 사회와 천주교회" (2005), 가톨릭 출판사
- 조광, "조선 후기 천주교사 연구" (1988), 고려대학교 민족문화연구소
- 조현범, "조선의 선교사, 선교사의 조선" (2008), 한국교회사연구소
- 최석우, "한불수교 100년사" (1986), 한국사연구협회
- 최종고, "구한말의 주한 프랑스인 사회-《뮈텔주교일기》를 중심으로-", 교회사연구, (27), pp.79~117 (2006), (재)한국교회사연구소
- CAILLOIS Roger, "Jeu et sacré in L’homme et le sacré" (1988), Gallimard
- CHANG Dong-Ha, "L’Implantation de l’Église Catholique dans la Société Coréenne", Doctor, pp.1997
- DE DAINVILLE François, "L’Éducation des jésuites (XVI-ͤ XVIII ͤ siècles) , Collection Le sens commun" (1978), Les Éditions de Minuit
- DUBUISSON Daniel, "L’Occident et la religion- Mythes, science et idéologie" (1998), Éditions Complexe
- DUPONT Florence, "L’acteur- roi, -Le théâtre à Rome" (1985), Realia Les Belles
- DUPONT Florence, "Aristote ou le vampire du théâtre occidental" (2007), Aubier
- DUVIGNAUD Jean, "Une piste nouvelle", Internationale del’Imaginaire, nouvelle série, (5) (1996)
- FILIPPI Bruna, "Le théâtre des vertus : la pratique scénique jésuite entre pédagogie et religion (XVIIe siècle)", pp.25~50 (2012), Groupe de recherche sur le théâtre français du XVIIe siècle (Tokyo)
- GROTOWSKI Jerzy, "« Le théâtre est une rencontre », entretien avec Naim Kattan, publié dans Art et Lettres, Le Devoir, (juillet 1967) , repris in Vers in théâtre pauvre (1968)", La Cité, ~ (1971)
- HESS Rémi Hess, "Gabriele Weigand, L’observation participante –dans les situations interculturelles (Anthropologie)" (2005), Economica
- IZARD Michel, "BONTE Pierre, Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie" (2010), PUF
- LAUNEY Adrien, "Les Missionnaires Français en Corée" (1895), MEP
- LEBRUN François, "Histoire des Catholique en France" (1980), Privat
- OBADIA Lionel, "L’anthropologie des religions" (2007), La Découverte
- MAZOUER Charles, "La tragédie religieuse de la Renaissance et le mystère médiéval : l’attirance d’un contre-modèle", Seizième Siècle, (6), pp.95~105 (2010)
- MOUSSAY Gérard, "État de la Société des Missions- Étrangères de Paris, de 1658 à 1998, I. Ordre Alphabétique, II. Ordre Chronologique" (1998), Église d’Asie
- PELLETIER Denis, "Les Catholiques en France depuis 1815" (1997), La découverte
- URBAIN Ch., "L’Église et le théâtre-Bossuet, Maxime et Réflexions sur la Comédie, précédée d’une introduction historique et accompagnées de documents contemporains et de notes critiques" (1930), Chez Bernard Grasset
- VUILLEMIN Jean-Claude, "Dramaturgie et pédagogie au collège jésuite de Rodez : clovis triomphant d’Alaric (1655)", Revue du Rouergue, (58), pp.153~183 (1999)