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시와 시제 - 아르튀르 랭보의 세계

Poésie et les temps - L'univers d'Arthur Rimbaud

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Est-il possible de relire la poésie à travers les temps grammaticaux? Les temps, comme le présent, l'imparfait, et le passé composé, peuvent offrir un autre moyen de comprendre la poésie? Ces questions qui composent notre point de départ obtiennent une réponse dans nos analyses temporelles des poésies d'Arthur Rimbaud; le présent et l'imparfait s'opposent dans la représentation de la désillusion et du rêve, tandis que le passé composé, temps de l'analyse de soi-même ou d'inférence, fonctionne, dans la plupart de ses poésies, comme un temps de bilan des expériences du poète. Nous remarquons aussi, basé sur la dichotomie des temps français, des transitions temporelles entre les temps du ‘discours’ et ceux du ‘récit’, qui expliquent un mouvement de balancier mental entre l'Univers actuel et l'Hétéro-Univers, dû aux conflits inhérents à sa propre vie. Se produit ainsi un certain dynamisme des poésies rimbaldiennes; des déplacements se prévoient même au moment où se minimalise l'usage des temps. Les sens et les fonctions des temps, ainsi vérifiés dans les textes poétiques de Rimbaud, reflètent la conscience et la vie même du poète qui ne cesse de se métamorphoser, qui se désespère de la réalité, et rêve de l'autre monde, qui part à l'aventure, ensuite en dresse des bilans, se désillusionne encore, et repart : les temps grammaticaux sont une des représentations de la conscience et de la vie.

Abstract

Est-il possible de relire la poésie à travers les temps grammaticaux? Les temps, comme le présent, l'imparfait, et le passé composé, peuvent offrir un autre moyen de comprendre la poésie? Ces questions qui composent notre point de départ obtiennent une réponse dans nos analyses temporelles des poésies d'Arthur Rimbaud; le présent et l'imparfait s'opposent dans la représentation de la désillusion et du rêve, tandis que le passé composé, temps de l'analyse de soi-même ou d'inférence, fonctionne, dans la plupart de ses poésies, comme un temps de bilan des expériences du poète. Nous remarquons aussi, basé sur la dichotomie des temps français, des transitions temporelles entre les temps du ‘discours’ et ceux du ‘récit’, qui expliquent un mouvement de balancier mental entre l'Univers actuel et l'Hétéro-Univers, dû aux conflits inhérents à sa propre vie. Se produit ainsi un certain dynamisme des poésies rimbaldiennes; des déplacements se prévoient même au moment où se minimalise l'usage des temps. Les sens et les fonctions des temps, ainsi vérifiés dans les textes poétiques de Rimbaud, reflètent la conscience et la vie même du poète qui ne cesse de se métamorphoser, qui se désespère de la réalité, et rêve de l'autre monde, qui part à l'aventure, ensuite en dresse des bilans, se désillusionne encore, et repart : les temps grammaticaux sont une des représentations de la conscience et de la vie.

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