로베르 르파주의 『고백 Le confessionnal』에 나타나는 영화작가의 이미지
L'image de cinéaste dans le Confessional de Robert Lapage
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초록
Robert Lepage a fait ses débuts au cinéma après son succès au théâ̂tre. Il a fait du récit de son premier film le Confessional une réponse aux quéstions qu'il se pose comme cinéaste débutant. La quê̂te identitaire du protagoniste Pierre Lamontagne n'est pas seulement une quê̂te de soi, mais c'est aussi une quê̂te de l'image que Lepage se fera du cinéaste québécois. Le Confessional nous donne à voir trois types de récit : film à suspense hollywoodien, tragédie grecque et film québécois. Le narrateur du film à suspense, Alfred Hitchcock se contente des images stéréotypées du Québec. Dans son film I confess le Québec francophone et catholique ne sert que d'un cadre pour faire valoir le sujet du film : le transfert de culpabilité. Le narrateur de la tragédie grecque, Paul-Émil raconte l'histoire de sa famille sur laquelle pèse lourd la loi du silence du confessional. Son histoire qui se présente comme une allégorie de la tragédie d'Oedipe relate, au fond, la tragédie des Québécois prisonners du passé qui détermine le présent. Car c'est l'enfant qui expie par son sang la péché héréditaire de ses parents. Pierre est le narrateur du film québécois. Sa voix-off lui permet de se distancier par rapport au monde diégétique de son beau-frère Marc. Ce dernier est une autre victime de la Némésis. Tandis que la caméra de Hitchcock restait à l'extérieur du Châ̂teau Frontenac, celle de Lepage n'hésite pas à s'y pénétrer pour repérer la trace du passé. Le regard de Pierre emprunte celui d'une caméra qui fait le travelling entre maintenant et autrefois dans un plan panoramique. Ce qui lui permet de récupérer dans le passé et le présent les repères discordants de son existence pour en faire un récit identitaire concordant. L'image de Pierre qui repeint le mur de la maison de son père et qui répare la voiture de son père est donc l'image que Lepage va se faire du cinéaste québécois qui n'est plus enfermé dans le mythe essentialiste de l'identité des Québécois.
Abstract
Robert Lepage a fait ses débuts au cinéma après son succès au théâ̂tre. Il a fait du récit de son premier film le Confessional une réponse aux quéstions qu'il se pose comme cinéaste débutant. La quê̂te identitaire du protagoniste Pierre Lamontagne n'est pas seulement une quê̂te de soi, mais c'est aussi une quê̂te de l'image que Lepage se fera du cinéaste québécois. Le Confessional nous donne à voir trois types de récit : film à suspense hollywoodien, tragédie grecque et film québécois. Le narrateur du film à suspense, Alfred Hitchcock se contente des images stéréotypées du Québec. Dans son film I confess le Québec francophone et catholique ne sert que d'un cadre pour faire valoir le sujet du film : le transfert de culpabilité. Le narrateur de la tragédie grecque, Paul-Émil raconte l'histoire de sa famille sur laquelle pèse lourd la loi du silence du confessional. Son histoire qui se présente comme une allégorie de la tragédie d'Oedipe relate, au fond, la tragédie des Québécois prisonners du passé qui détermine le présent. Car c'est l'enfant qui expie par son sang la péché héréditaire de ses parents. Pierre est le narrateur du film québécois. Sa voix-off lui permet de se distancier par rapport au monde diégétique de son beau-frère Marc. Ce dernier est une autre victime de la Némésis. Tandis que la caméra de Hitchcock restait à l'extérieur du Châ̂teau Frontenac, celle de Lepage n'hésite pas à s'y pénétrer pour repérer la trace du passé. Le regard de Pierre emprunte celui d'une caméra qui fait le travelling entre maintenant et autrefois dans un plan panoramique. Ce qui lui permet de récupérer dans le passé et le présent les repères discordants de son existence pour en faire un récit identitaire concordant. L'image de Pierre qui repeint le mur de la maison de son père et qui répare la voiture de son père est donc l'image que Lepage va se faire du cinéaste québécois qui n'est plus enfermé dans le mythe essentialiste de l'identité des Québécois.
참고문헌 (15)
- Robert Lepage, "Le confessional" (2008), Universal pictures video
- Alfred Hitchcock, "I confess" (2003), 아이씨디
- Benedict Anderson, "Imagined communities : reflections on the origin and spread of nationalism" (1991), Verso
- Stéphane-Albert Boulais dir., "Le cinéma au Québec, tradition et modernité" (2006), Fides
- Aleksandar Dundjerovic, "The cinema of Robert Lepage, the poetics of memory" (2003), Wallflower Press
- Aleksandar Dundjerovic, "The theatricality of Robert Lepage, Montreal & Kingston" (2007), McGill-Queen's University Press
- Christoper E. Gittings, "Canadian National Cinema" (2002), Routledge
- Susan Hayward, "Key concepts in cinema studies" (1996), Routledge
- Robert Lepage, "La trilogie des dragons", Québec, Les 400 coups, ~ (2006)
- André Loiselle, "Le déclin de l'empire américain and Les invasions barbares, canadian cinema 2" (2008), University of Toronto Press
- Scott MacKenzie, "Screening Québec, Québécois moving images, national identity, and the public sphere" (2004), University Press
- Bill Marshall, "Quebec National Cinema" (2006), McGill-Queen's University Press
- Christian Poirier, "Le cinéma québécois, à la recherche d'une identité, tome1, L'imaginaire filmique", Presses de l'Université du Québec, ~ (2004)
- Paul Ricoeur, "Temps et récit III, le temps retrouvé" (1985), Éditions du Seuil
- Heinz Weinmann, "Cinéma de l'imaginaire québécois", Montréal, l'Hexagone, ~ (1990)
