성(聖) 주네의 환상 - 절대적 자유를 향한 환상여행

Abstract

Jean Genet dit de lui-même dans ses œuvres et la légende qui s'est bâtie autour de lui. L'œuvre est née d'une nécessité intérieure. Genet est d'abord un homme entièrement voué à l'écriture. L'écriture est le moyen de fouiller plus profond en lui-même. Il est essentiellment un voleur, un repris de justice et un homosexuel. Mais il est aussi le héros idéal pour une génération en quête de personnages singuliers capables d' incarner le Mal. Genet a voulu réaliser la liberté absolue à travers sa propre vision du monde. Nous avons défini sa vie comme ‘le voyage pour la liberté absolue’: Se cacher de la narrartion; la scène-Jeux de l'illusion; l'engagement- Choix pour la liberté. La quête de l'image idéale est au cœur de l'esthétique de Genet. Il a vécu l'écriture comme le moyen d'affirmer sa singularité, d'accéder, dans l'ordre du mal, puisque celui du bien lui était refusé, à une forme de sainteté. D'autre part Genet est désireux de visualiser le drame comme un pictogramme où se spatialise la quête de l'image. On retrouve dans son théâtre les thèmes du vol, de la traîtrise et de l'amour impossible. Dramaturge de son temps, Genet rejette absolument les conventions scèniques. Il veut représenter le réel tel qu'il apparaīt dans ce jeu de miroirs déformants qui constitue le fait théâtral. Une pièce ne cherche pas à imiter l'actualité ou la nature. Après 1968, Genet dira lui-même qu'il se déintéresse de la société occidentale de ses valeurs et de ses rites. Désormais, à ses yeux, seul vaut d'aider les opprimés du tiers monde. De fait Genet s'engage alors activement dans un soutien au mouvement américain des Black Panters. Et ses derniers textes seront des témoignages en faveur de militants noirs ou palestiniens. Genet a transféré le monde du mal à la beauté. C'est le succès de l'art du langage. Son œuvre cherche à créer un effet de vérité, même si elle ne vise pas le vraisemblable. Pourtant elle en mine pernicieusement la crédibilité, l'univers fantsmatique étant présenté comme plus digne d'intérêt que le réel. La réalité du mal(le vol, la trahison, la homosexualité) est devenue le langage immortel de chez Genet. Une autre monde de l'esprit. C'est pour l'écrivain que l'expression de langage signifie la Rédemption : le cas de Genet. Voleur-Genet renaît Poète-Genet. Pourtant il n'y a pas de destination pour s'evader du réalité à travers une illusion. Il faut qu'on parte n'importe où, n'importe quand avec des mots. C'est la condition de l'homme libre.