발자크의 「외제니 그랑데Eugénie Grandet」 번역 읽기 - 묘사부분 번역을 중심으로 -

Abstract

Notre étude a pour objectif de montrer la stratégie de chaque traduction devant la description balzacienne dans Eugénie Grandet. Dans la traduction littéraire le rô̂le du traducteur est d'autant plus important qu'il est à la fois le sujet actif qui analyse les éléments pertinents et significatifs du texte original, et lit ses fonctions poétiques à l'intérieur de l'œuvre littéraire. Inspiré par la théorie du milieu de Geoffroy Saint-Hilaire, Balzac prête son attention particulière à l'environnement dans lequel les êtres humains habitent. Les lieux dans ses romans ne sont donc pas indifférents; ils sont en relation étroite avec ceux qui les habitent. Dans Eugénie Grandet, la maison Grandet sombre et mélancolique reflète la vie monotone de l'héroïne. Inspiré par les travaux de Gall et de Lavater, Balzac tient sans cesse compte de la relation des traits physiques et psychologiques des personnages. Les portraits, notamment ceux de M. Grandet et de sa fille Eugénie Grandet, sont tels que la minutie du dessin n'empêche pas que les personnages paraissent vivants. La description et le portrait balzaciens renvoient aux informations sur l'action à venir et à tout ce qui contribue à la persuasion du lecteur. Ils possèdent aussi une valeur poétique et symbolique. On peut y sonder de multiples références à la dimension artistique et littéraire. Nous avons lu les quatre versions d'Eugénie Grandet en coréen, en nous attardant sur les parties de description et de portrait. La première traduction fut donnée en 1959 par Jo Hongsik. Par la suite celles de You Eokjin(1961), de Lee Il(1971), et de Kim Sungyeong(1988) furent publiées pendant environ 30 ans. Jo Hongsik a suivi le texte original d'une façon littérale dans les descriptions, sans compréhension de la littérarité du texte, de telle manière que sa tendance à la littéralité empêche de saisir le passage qui se présente comme un tabeau descriptif, un paysage- état d'âme, et un espace poétique. La traduction de You Eokjin et celle de Kim Sungyeong montrent la même défaillance; ils se réfèrent à la traduction de Jo Hongsik. Mais dans la traduction de Lee il, il perce un style dans le texte traduit qui relève d’un sujet créatif, bien que la traduction n'ait pas toujours d'équivalence, au niveau de la littérarité avec le texte original. Cette traduction est caractérisée par l'insertion de diverses tournures propres au traducteur pour renforcer le contexte. Dans la dernière traduction, celle de Kim Sungyeong, on peut voir à travers plusieurs passages que le traducteur a consulté deux traductions (celle de Jo et de Lee) très différentes. D'où l'absence de style cohérent.