의미작용을 통해 본 시뮬라시옹과 저지 전략
Simulation et stratégie de dissuasion vues à travers la signification
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초록
본 논문은 장 보드리야르의 시뮬라시옹을 일종의 의미작용으로 규정하면서 논의를 전개한다. 바르트는 의미작용을 외시의미, 함축의미, 신화의 세 층위로 구분하였다. 여기서 보드리야르는 신화 층위에 주목한다. 의미작용으로서 신화는 집단의 이데올로기가 개인의 생활에 영향을 미치는 양상을 보여준다. 보드리야르에게도, 의미작용으로서 시뮬라시옹은 주체가 자신의 개성을 드러내는 행동이 아니다. 시뮬라시옹은 내파(impulsion)라는 힘을 가지기 때문에, 개인의 의미작용은 사회적 이데올로기에 흡수되어 버린다. 이 글에서는 시뮬라시옹 자체의 기제뿐만 아니라, 저지 전략과 같은 시뮬라시옹의 전개 양상도 살펴보았다. 보드리야르는 이 저지 전략의 예로, 감옥, 디즈니랜드, 워터게이트를 예로 든다. 본 논문은 저지 전략이 시뮬라시옹의 부가적 효과가 아니라, 여러 시뮬라시옹 방식의 하나라는 점에 주목한다. 또한, 의미작용을 저지하는 것이 현대 사회에서 의도적으로 이루어지고 있다는 사실을 지적하고자 하였다.
Abstract
Cet article a développé la discussion en définissant la simulation de Jean Baudrillard comme une sorte de signification. Barthes a divisé la signification en trois niveaux : dénotation, connotation et mythe. Ici, Baudrillard fait attention au niveau du mythe pour sa théorie de ‘simulation’. Le mythe en tant que signification montre comment l’idéologie collective influence la vie de l’individu. Pour Baudrillard, la simulation comme signification n’est pas une action dans laquelle le sujet peut révéler son individualité. Puisque la simulation possède une force d’implosion, les significations individuelles sont absorbées dans l’idéologie sociale. Dans cet article, nous avons examiné non seulement le mécanisme de la simulation elle-même, mais également les aspects de développement de la simulation, tels que la stratégie de dissuasion. Comme exemples de cette stratégie, Baudrillard a présenté la prison, Disneyland et le Watergate. Dans cet article, nous prêtons attention au fait que la stratégie de dissuasion n’est pas un effet supplémentaire de la simulation, mais est l’une des nombreuses méthodes de simulation. De plus, nous avons essayé de souligner le fait que le blocage du processus de signification est intentionnellement fait dans la société moderne.
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