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마리아 막달레나 신화의 다시 쓰기와 자기 글쓰기 - 마르그리트 유르스나르의 「마리아 막달레나 또는 구원」의 경우

La réécriture du mythe de Marie-Madeleine et l’écriture de soi - le cas de “Marie-Madeleine ou le salut" de Marguerite Yourcenar

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초록

Notre étude porte sur “Marie-Madeleine ou le salut" dans Feux, poème en prose de Marguerite Yourcenar. En examinant comment le mythe de Marie-Madeleine inspiré par la Légende Dorée a littérairement transformé, nous avons tenté de comprendre l'écriture de soi de Yourcenar intrinsèquement liée à la réécriture de ce mythe. En considérant que “Marie-Madeleine ou le salut” se concentre sur l'amour de Marie-Madeleine dans toute sa vie, nous avons observé les trois notions majeures, la complainte, le repentir et le salut. À travers les ‘complaintes’ causées par la perte de la passion, la ‘repentance’ pour découvrir l'essence de l'amour et enfin le ‘salut’ parvenu à l’éveil spirituel, nous avons suivi le flux de changement intérieur de Marie-Madeleine et de la narratrice cachée Marguerite dans lequel l'excès de passion se transforme en amour dévoué. Dans l'espace mythique où la relation triangulaire de Marie-Madeleine- Jean-Dieu se transforme en relation bilatérale de Marie-Madeleine-Dieu, nous avons remarqué également que Yourcenar exprimait secrètement son expérience personnelle ainsi que ses sentiments d’amour et se servait de sa stratégie de confession bien dissimulée comme le métaphore, l’oxymore et l’anachronisme. Dans la structure du récit composée de l’histoire de Marie-Madeleine et des aphorismes, Marie-Madeleine et Marguerite échappent au désir et à la passion qui les ont tellement tourmentées, réalisent l'essence mystérieuse de l'amour et se dirigent vers un chemin de libération. Elles sont enfin sauvées du bonheur fragile du monde.

Abstract

Notre étude porte sur “Marie-Madeleine ou le salut" dans Feux, poème en prose de Marguerite Yourcenar. En examinant comment le mythe de Marie-Madeleine inspiré par la Légende Dorée a littérairement transformé, nous avons tenté de comprendre l'écriture de soi de Yourcenar intrinsèquement liée à la réécriture de ce mythe. En considérant que “Marie-Madeleine ou le salut” se concentre sur l'amour de Marie-Madeleine dans toute sa vie, nous avons observé les trois notions majeures, la complainte, le repentir et le salut. À travers les ‘complaintes’ causées par la perte de la passion, la ‘repentance’ pour découvrir l'essence de l'amour et enfin le ‘salut’ parvenu à l’éveil spirituel, nous avons suivi le flux de changement intérieur de Marie-Madeleine et de la narratrice cachée Marguerite dans lequel l'excès de passion se transforme en amour dévoué. Dans l'espace mythique où la relation triangulaire de Marie-Madeleine- Jean-Dieu se transforme en relation bilatérale de Marie-Madeleine-Dieu, nous avons remarqué également que Yourcenar exprimait secrètement son expérience personnelle ainsi que ses sentiments d’amour et se servait de sa stratégie de confession bien dissimulée comme le métaphore, l’oxymore et l’anachronisme. Dans la structure du récit composée de l’histoire de Marie-Madeleine et des aphorismes, Marie-Madeleine et Marguerite échappent au désir et à la passion qui les ont tellement tourmentées, réalisent l'essence mystérieuse de l'amour et se dirigent vers un chemin de libération. Elles sont enfin sauvées du bonheur fragile du monde.

참고문헌 (11)

  1. Marguerite Yourcenar, "Complainte de Marie-Madeleine", (Les) Cahiers du Sud, (180), pp.129~137 (1936)
  2. Marguerite Yourcenar, "Feux" (1936), Grasset
  3. Marguerite Yourcenar, "OEuvres romanesques" (1991), Gallimard
  4. Marguerite Yourcenar, "Les Yeux Ouverts – entretiens avec Matthieu Galey" (1980), Le Centurion
  5. Bernadette Cailler, "Roman, Histoire et le Mythe dans l’oeuvre de Marguerite Yourcenar" (1995), Société Internationale d’Etudes Yourcenariennes
  6. Sue Lonoff de Cuevas, "Marguerite Yourcenar, Croquis et griffonnis" (2008), Le Promeneur
  7. Marie-Claire Grassi, "Marie-Madeleine figure mythique dans la littérature et les arts", pp.397~408 (1999), Centre de Recherches sur les Littératures Modernes et Contemporaines, Presses Universitaires Blaise Pascal
  8. Jacqueline Kelen, "Marie Madeleine ou la beauté de Dieu" (2003), La Renaissance du Livre
  9. Armelle Lelong, "Le parcours mythique de Marguerite Yourcenar : Feux à Nouvelles Orientales" (2001), L’Harmattan
  10. 박선아, "유르스나르의 팔랭프세스트 글쓰기 연구 -『인어공주 La Petite Sirène』의 경우", 불어불문학연구, (88), pp.273~302 (2011), 한국불어불문학회
  11. 박선아, "유르스나르의 『불꽃Feux』에 비친 불가능의 열정- 파이드라와 클뤼타임네스트라의 경우", 인문과학연구, (53), pp.31~53 (2017), 인문과학연구소

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