惠州 유배 시기의 시에 나타난 蘇軾의 번뇌 해소법
Methods of Relieving Mental Anguish Reflected in Su Shi(蘇軾)’s Poems During His Exile in Huizhou(惠州)
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초록
蘇軾은 거시철학적 인생 태도를 지닌 낙천주의자였고 매우 탈속적인 사고방식의 소유자였기 때문에, 사람들에게 신선시되기까지 하여 ‘坡仙’·‘蘇仙’ 등으로 불리기에 이르렀다. 그러나 그런 그도 인간으로서의 속성에서 완전히 자유로울 수는 없었을 테니, 웬만해서는 살아서 돌아오기 힘들다고 알려져 있는 嶺南 지방으로 유배 가게 되었을 때는 그도 역시 심리적 갈등과 번뇌가 없기 어려웠을 것이다. 본고는 이러한 가설하에 惠州 유배 시기의 소식의 심리 상태가 어땠는지 살펴보고 심리적 갈등과 번뇌가 있었을 경우 그가 어떤 방법으로 이를 해소했는지 그의 시를 통해서 살펴보았다. 그 결과 다음과 같은 결론을 얻을 수 있었다. 첫째, 소식처럼 초연한 사람도 이 시기에는 심리적 갈등과 번민이 상당한 정도로 있었다. 둘째, 소식은 道家의 힘을 빌려 세속으로부터의 탈출을 추구함으로써 심리적 갈등과 번민을 해소하려고 노력했다. 셋째, 소식은 자신이 흠모하는 陶淵明의 시에 화답하는 시, 즉 和陶詩를 대량으로 창작하여 자신을 도연명과 동일시함으로써 심리적 위안을 얻고자 했다. 요컨대, 신선으로 불리기까지 하는 소식에게도 혜주 유배 시기에는 심리적 갈등과 번민이 없지 않았는데 그는 이 문제를 주로 도가와 도연명의 힘을 빌려 잘 해결하고 무사히 유배 생활을 마쳤다.
Abstract
Su Shi(蘇軾) was an optimist with a macro-philosophical attitude toward life and possessed a highly transcendent way of thinking. Because of this, people came to regard him as a Shenxian(神仙) and even called him by nicknames such as ‘Po Xian(坡仙)’ and ‘Su Xian(蘇仙)’. Nevertheless, as a human being, he could not have been entirely free from the constraints of human nature. Therefore, when he was exiled to the Lingnan(嶺南)—a place reputed to be so harsh that few ever returned alive—he must have inevitably also struggled with psychological conflict and mental anguish. This study, based on such a hypothesis, examined Su Shi’s psychological state during his exile in Huizhou(惠州) and explored, through his poetry, how he might have coped with psychological conflict and mental anguish, if such struggles indeed existed. As a result, the following conclusion can be drawn. First, although Su Shi was a very transcendent man, he also suffered considerable psychological conflict and mental anguish during this period. Second, Su Shi tried to resolve his psychological conflict and mental anguish by seeking escape from the secular world through the philosophy of Daoism(道家). Third, Su Shi composed a large number of responding poems to Tao Yuanming’s(和陶詩), through this, he sought psychological comfort by identifying himself with Tao Yuanming(陶淵明). In summary, even Su Shi, who was regarded as a Shenxian experienced psychological conflict and mental anguish during his exile in Huizhou. However, he primarily resolved these issues by depending on the philosophy of Daoism and Tao Yuanming, and successfully completed his exile without major difficulties.