본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

晩求窩 金鎭龜의 제주유배문학 소고

Manguwa Kim Jin - Kwi’s Exile Literature of Jeju

0

조회

0

다운로드

2

인용

0

참고문헌

키워드

초록

본고는 晩求窩 金鎭龜의 삶과 제주유배문학에 대해서 살펴보았다. 노론계 인물이었던 만구와는 당쟁이 격렬했던 숙종 대에 남인들을 가혹하게 숙청했다는 죄목으로 제주도 유배형을 받았다. 이 시기 만구와는 제주도로, 동생인 김진규와 김진서는 각각 거제도와 진도로, 그리고 삼촌인 김만중은 남해도로 유배를 떠났다. 만구와의 문집인 《晩求窩府君遺文》은 충남대 도서관에서 확인할 수 있었다. 본고에서는 제주도 유배시문인 《島竄日錄》에 집중하여, 시간에 따른 작가 의식의 변화양상을 살펴보고, 이를 정리하였다. 유배형을 받고 표현된 만구와의 첫 감정은 가족․지인들과의 이별과 불안감이었다. 만구와는 가족들에게는 미안함, 지인들에게는 비교적 호기로운 모습도 보이지만, 그 이면에는 지속적인 불안감이 자리하고 있었다. 제주도에 온 후 만구와는 철저히 고립되었고, 내면에 깊은 고독감이 자리한다. 이는 제주로 내려오면서 느꼈던 이별과는 그 층위가 다른 것이었다. 이별이란 적어도 상대가 있는 반면, 고독은 홀로 견뎌야만 하는 감정이기 때문이다. 그의 고독감은 어머니의 생일, 삼촌 김만중의 죽음과 같은 가족간 대소사가 있을 때 그 파장이 더욱 크게 드러났다. 하지만 만구와가 유배지에서 그대로 좌절한 것은 아니었다. 그는 자신의 유배상황을 직시하고, 자신에 대해 비판적으로 자각하였다. 그의 작품에서 보이는 제주선비와의 교유와 교육, 제주 민중에 대한 애정어린 시각 등은 모두 외부 사람들과의 교유에서 비롯하였다. 이렇게 외부와 교유할 수 있었던 바탕에 바로 자신에 대한 자각이 자리한다. 이런 의식의 변화는 형벌로 인해 침체되었던 감정이 자신에 대한 자각을 통해 새로운 자아를 만들어가는 힘이 되었다.

Abstract

This paper looks at the life of Manguwa Kim Jin-Kwi and his literature formed during his exile to Jeju Island. Manguwa, a member of Noron political group, was punished and exiled to Jeju Island. The punishment was made due to his involvement in persecuting the members of Namin political group during the period of King Sukjong when the political debates between Noron and Namin were severely made. During that period, Manguwa was exiled to Jeju Island, his brothers Kim Jin-Kyu and Kim Jin-Seo were to Gwoje-Do and Jin-do respectively; and his uncle Kim Man-Joong to Namhae-Do. The anthology of Manguwa, titled Manguwa Bukunyumun (晩求窩府君遺文), is located at the library of Chungnam National University. Of the anthology, this paper focuses upon the collection of poetry literature, Dochanillok (島竄日錄) and examines the change in Manguwa’s consciousness flow along the times. The very first emotional response found in Manguwa after the punishment of exile to Jeju Island relates to separation from his family members, friends, and colleagues in the mainland of Chosun. While Manguwa expressed sorry feelings towards family members, he showed a sentiment of self-courage to friends and colleagues. However, it is insecure feeling that runs deep through in his emotions. Manguwa was totally isolated after exiled to Jeju Island and intensive solitude feelings were grounded in his mentality, which was different from the separation he felt when coming down to Jeju Island. Separation is made possible at least with the interrelationships with counterparts, whereas solitude is made totally alone without counterparts. His solitude was exacerbated with the events of his mother’s birthday, his uncle’s death and some other small and big things happened to his family members. However, it is far from that Manguwa only fell down to desperation in the land of exile, Jeju Island. He looked his exiled situation in the face and perceived himself with a critical insight. Forming friendships with the intellectuals of Jeju Island, educating them, and considering the ordinary people of Jeju Island with loving minds were all made possible with the interactions of other individuals in Jeju Island. What enables Manguwa to form relationships with people in Jeju Island is his renewed perceptions about himself. The change in his perceptions about himself became an energy to create new self and to overcome the downturn by the punishment of exile to Jeju Island.

참고문헌 (33)

  1. 金鎭龜, "晩求窩府君遺文", 충남대학교 도서관. 集_別集類-406, ~
  2. 金鎭圭, "竹川集"
  3. 金萬重, "西浦集"
  4. "先獻世藏", 규장각 한국학연구원, ~
  5. 김새미오, "西齋 任徵夏의 유배체험과 그 형상화", 영주어문, 23, pp.131~160 (2012), 영주어문학회
  6. 김성태, "우암 송시열의 유배가 제주교육에 미친 영향", 석당논총, (59), pp.353~380 (2014), 석당학술원
  7. 김영주, "북헌 김춘택의 문학론 연구", 大東漢文學, 15, pp.195~219 (2001)
  8. 김영진, "유배인 심노숭의 孤獨과 文筆로써의 消愁 -유배일기 『南遷日錄』을 중심으로-", 한문학논집(漢文學論集), 37, pp.79~108 (2013), 근역한문학회[DOI]
  9. 박문열, "光源府院君 <金益兼誌石>에 관한 硏究", 人文科學論集, 47, pp.133~160 (2013)
  10. 부수상, "북헌 김춘택 「수해록」의 일연구", 석사, 한문교육, pp.2002
  11. 蘇在英, "北軒의 「囚海錄」 論攷", 겨레어문학, 19, pp.133~147 (1995)
  12. 심경호, "西浦 金萬重의 산문 세계", 한민족어문학(구 영남어문학), (41), pp.7~215 (2002), 한민족어문학회
  13. 안대회, "17세기 비평사의 시각에서 본 김만중의 복고주의문학론", 민족문학사연구, 20, pp.8~29 (2002), 민족문학사학회
  14. 梁淳珌, "北軒 金春澤의 濟州流配漢詩考", 白鹿語文, 6, pp.7~24 (1989)
  15. 양순필, "제주유배문학연구" (1992), 제주문화
  16. 양진건, "그 섬에 유배된 사람들: 제주도 유배인 열전" (1999), 문학과지성사
  17. 양진건, "제주 유배길에서 만난 사람들" (2012), 제주대출판부
  18. 윤경수, "서포 김만중의 효의식과 신화의식 고찰-유배지 남해 노도(櫓島)에서의 작품을 중심으로-", 韓國의 靑少年文化, 23, pp.67~96 (2014)
  19. 이종묵, "조선전기 위리안치의 체험과 그 형상화", 한국문화연구원논총, 9 (2005), 이화여대 한국어문학연구소
  20. 이종묵, "金春澤의 삶과 시", 한국한시작가연구, 14, pp.41~69 (2010)
  21. 2011, , ~
  22. 이영휘, "북헌 김춘택 시론 연구", 한국언어문학, 43, pp.171~197 (1999)
  23. 이진성, "서포 김만중의 남해시대와 서포만필", 동양한문학연구, 17, pp.241~263 (2003)
  24. 蔡奐鍾, "北軒 金春澤의 文學論", 語文論志, 6, pp.163~176 (1990)
  25. 정시열, "조선조 제주도 유배 문학의 위상 -孤立無援의 絶域에서 구현한 儒家之敎의 表象-", 韓國古典硏究, (24), pp.259~291 (2011), 한국고전연구학회
  26. 정은진, "조선후기 雁字詩의 수용과 창작 고찰-金鎭圭와 姜世晃의 雁字詩 次韻을 중심으로-", 대동한문학(大東漢文學), 44(44), pp.39~75 (2015), 대동한문학회 (구.교남한문학회)
  27. 조광국, "17세기 후반 金萬重의 現實認識에 관한 고찰", 고전문학연구, 20, pp.207~238 (2001), 한국고전문학회[DOI]
  28. 조동일, "한국의 유배체험과 글쓰기 문화", 한국문화연구, 9, pp.7~31 (2005)
  29. 최은주, "김만기·김만중의 『시선』편찬에 대하여", 퇴계학과 유교문화, (34), pp.253~286 (2004), 퇴계연구소
  30. 한기범, "서포 김만중의 관료활동과 경세사상", 한국사상과 문화, (25), pp.87~122 (2004), 한국사상문화학회
  31. 한정호, "유배문학의 산실, 남해도(南海島) - 김구, 김만중, 류의양을 중심으로 -", 인문논총, 31, pp.335~355 (2013), 인문과학연구소
  32. 홍기표, "淸陰 金尙憲의 『南槎錄 』소재 기사 오류 및 쟁점", 韓國史學報, (40), pp.147~182 (2010), 고려사학회
  33. 황만기, "<南槎錄>에 나타난 淸陰 金尙憲의 作家意識", 동방한문학, (36), pp.73~104 (2008), 동방한문학회[DOI]

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (10건)