燕行錄을 통해 본 高麗 지식인들의 對中國 遊戱觀 고찰 ―李承休의 ≪賓王錄≫, 鄭夢周의 ≪赴南詩≫, 李崇仁의 ≪奉使錄≫, 權近의 ≪奉使錄≫ 중 演戱 관련 기록을 중심으로―
A Study on Koryo Intellectuals’ recognition of Chinese Amusement through “Yeonhaengrok” : Focusing on performance records in Lee Seung-Hyu(李承休)’s “Binwangrok(賓王錄)”, Jeong Mong-Ju(鄭夢周)’s “Bunamsi(赴南詩)”, Lee Sung-In(李崇仁)’s “Bongsarok(奉使錄)”, Gwon Geun(權近)’s “Bongsarok(奉使錄)”
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This study traces and organize various types of Chinese performing arts that Goryeo Dynasty’s diplomatic envoys saw and heard on official and unofficial banquets during their envoys. Lee Seung-Hyu's “Binwangrok” Jeong Mong-Ju's “Bunamsi”, Lee Sung-In's “Bongsarok”, Gwon Geun's “Bongsarok” are the “Yeonhaengrok” that record performance-related contents at that time. The performances include official events such as court dramatic entertainments, acrobatics, and local drama and performances to musical instruments and music appreciation and small-scale singing and dancing performances at private meetings. Although the records related to dramatic entertainments in the “Yeonhaengrok” are brief and fragmentary, they are fact based and informational, and are confirmed neither negative nor critical. This is judged to be an attitude that stems from a realistic and objective view of Chinese performing arts, including entertainments and performances. As a result, it can be interpreted as a indicator that reflects the overall thoughts and attitudes of Goryeo intellectuals toward China and Chinese culture.
Abstract
This study traces and organize various types of Chinese performing arts that Goryeo Dynasty’s diplomatic envoys saw and heard on official and unofficial banquets during their envoys. Lee Seung-Hyu's “Binwangrok” Jeong Mong-Ju's “Bunamsi”, Lee Sung-In's “Bongsarok”, Gwon Geun's “Bongsarok” are the “Yeonhaengrok” that record performance-related contents at that time. The performances include official events such as court dramatic entertainments, acrobatics, and local drama and performances to musical instruments and music appreciation and small-scale singing and dancing performances at private meetings. Although the records related to dramatic entertainments in the “Yeonhaengrok” are brief and fragmentary, they are fact based and informational, and are confirmed neither negative nor critical. This is judged to be an attitude that stems from a realistic and objective view of Chinese performing arts, including entertainments and performances. As a result, it can be interpreted as a indicator that reflects the overall thoughts and attitudes of Goryeo intellectuals toward China and Chinese culture.
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