북경 유리창의 공연예술 - 18~19세기 연행록을 중심으로 -
The Performing Arts of Beijing Liulichang(琉璃廠) through Yeonhaengrok(燕行錄)
2
조회
0
다운로드
9
인용
0
참고문헌
키워드
초록
18세기 이후 조청 문화 교류사에서 북경 유리창은 매우 중요한 의미를 지닌다. 특히 청대에 꽃 피웠던 출판문화의 중심으로 기능함으로써 이곳을 통해 수입된 각종 서적과 이곳에서 집적된 여러 정보들은 조선후기 문화 변동에 지대한 영향을 미치게 된다. 천문, 지리, 문학, 예술, 사상, 일상 등 그 영향 범위 또한 매우 넓다. 하지만 연행사들에게 북경 유리창은 청대 출판문화의 중심으로만 인식되지는 않았다. 유리창은 북경 제일의 소비시장이었을 뿐만 아니라 각종 연극과 잡기 등 민간 연희가 빈번하게 이루어졌던 공연 공간이고도 했다. 1765년에 연행길에 오른 홍대용, 1791년에 연행길에 오른 김정중, 1794년에 연행길에 오른 이희경, 1803에 연행길에 오른 이해응, 1826년에 연행길에 오른 홍석모, 1832년에 연행길에 오른 김경선, 1855년에 연행길에 오른 서경순 등이 유리창과 그 주변에서 공연된 민간 연희를 직접 관람하고 기록으로 남겨 두었다. 근 100년 가까이 청대 민간 연희의 대표적 연행 공간으로 유리창이 소비되고 기록되었던 것이다. 이에 본고에서는 ‘청대 민간 공연예술의 대표적 공연 공간’으로서 북경 유리창이 가지는 의미와 가치를 밝히는 데 주된 목적을 두고 논의를 진행하였다. 이는 북경 유리창이 가지는 다층적 공간 표상을 보다 정확히 이해하는 데 도움을 줄 것이며, 나아가 조청 문화 교류사에서 유리창 차지하는 가치와 의미를 파악하는 데에도 일조하는 바가 있을 것이다. 이를 위해 본고에서는 청대에 발달한 민간 공연예술의 현황과 유리창의 공간적 특수성, 유리창에서 공연된 공연예술의 실제와 조선 연행사들의 의식 등을 종합 정리하였다.
Abstract
Beijing Liulichang(琉璃廠) in culture exchange history between Joseon and Ching after 18C had very important meaning. Especially there had functioned as the center of publication culture booming in Ching era. All sorts of imported books through there and several information accumulated in there enormously influenced on culture changes in the late Joseon. The range of influence was very extensive such as astronomy, geography literature, thought, routine and so on. However Beijing Liulichang was not recognized only the center of publication culture to diplomats in Ching era. Liulichang was not only the prime consume market but also performing space played folk festivities such as various plays and performances. Hong Daeyong traveling in 1765, Kim Jeongjung traveling in 1791, Lee Heegyung traveling in 1794, Lee Haeeung traveling in 1803, Hong Seokmo traveling in 1826, Kim Gyengseon traveling in 1832, Seo Gyengsun traveling in 1855 etc directly watched folk performances played in Liulichang and around there. Then they recorded those performances. Liulichang used and recorded as a representative performing space played folk performances in Ching era for about 100 years. Therefore this paper proceeded discussion to reveal meanings and values of Beijing Liulichang as a the representative performing space of folk performing arts in Ching era. Which can help to more accurately understand palimpsest space emblem of Beijing Liulichang. Furthermore which can help to apprehend meanings and values of Liulichang in exchange history between Joseon and Ching. For those, this paper totally arranged states of folk performances developed in Ching era, space characteristics of Liulichang, the realities of performing arts played in there, and consciousness of Joseon delegations.
참고문헌 (25)
- 민족문화추진회, "국역 연행록선집" (1976), 민족문화추진회
- 성균관대학교 대동문화연구원, "연행록선집보유" (2008), 성균관대학교 출판부
- 임기중, "연행록전집" (2001), 동국대학교 출판부
- 임기중, "연행록전집 일본소장편" (2001), 동국대학교 한국문학연구소
- 오수경, "중국 고대 극장의 역사" (2007), 솔 출판사
- 류인뷔, "중국 고대의 잡기" (2010), 울산대학교 출판부
- 박지원, "연암집" (2007), 돌베개
- 안상복, "중국 전통 잡기" (2006), 서울대학교 출판부
- 유승주, "조선후기 중국과의 무역사" (2002), 경인문화사
- 임기중, "연행록 연구" (2002), 일지사
- 賈文龍, "中國古代“幻術”歷史形態的演進", 역사문화연구, 24(24), pp.249~264 (2006), 역사문화연구소
- 김은영, "한 · 중 환술(幻術)의 역사와 특징", 한국민속학, 50, pp.209~261 (2009), 한국민속학회
- 김춘화, "한중 환술의 역사 및 연행 양상", 석사, pp.2010
- 민병훈, "동서문화교섭사에 보이는 환술", 미술사연구, 10 (1996), 미술사연구회
- 안상복, "燕行錄의 雜技 관련 記事 연구", 중국문학, 53, pp.161~184 (2007), 한국중국어문학회
- 안상복, "韓中 演戱藝術의 비교", 중국인문과학, (37), pp.463~479 (2007), 중국인문학회
- 安祥馥, "중국 전통극에 수용된 雜技와 武術 -그 표현 양상에 대한 역사적 고찰", 중국어문학지, (16), pp.229~257 (2004), 중국어문학회
- 이창숙, "燕行錄 중 中國戱曲 관련 記事의 내용과 가치", 중국학보, 50, pp.71~96 (2004), 한국중국학회
- 이창숙, "燕行錄에 실린 중국 演戱와 그에 대한 조선인의 인식", 한국실학연구, (20), pp.131~175 (2010), 한국실학학회
- 이홍식, "조청 지식인의 우연한 만남과 사적 교류 - 이해응의『계산기정』을 중심으로", 동아시아문화연구, (47), pp.7~37 (2010), 동아시아문화연구소
- 이홍식, "박제가와 나빙의 예술 교유 In 한국학 그림과 만나다" (2011), 태학사
- 임준철, "연행록에 나타난 幻術認識의 변화와 박지원의 ｢幻戱記｣", 민족문화연구, (53), pp.221~257 (2010), 민족문화연구원
- 진재교, "조선의 更張을 기획한 또 하나의 ‘北學議’―『雪岫外史』―", 漢文學報, 23, pp.417~448 (2010), 우리한문학회
- 차미경, "회관(會館) 연극의 형성과 공연 예술적 특성", 중국학보, (57), pp.99~117 (2008), 한국중국학회
- 홍성남, "燕行錄에 나타난 ‘幻術’과 ‘演劇’ 硏究", 동아시아고대학, 5, pp.4~122 (2002), 동아시아고대학회