외재(畏齋) 정태진(丁泰鎭)의 한시 연구 -만시(輓詩)를 중심으로-
A Study on Chinese Poetry by Oejae Jeong Taejin -Focusing on Monody-
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초록
정태진(丁泰鎭, 1876-1959)은 경상북도 영주 출신의 유학자요 독립운동가다. 집안의 큰 학자인 우담(愚潭) 정시한(丁時翰), 해좌(海左) 정범조(丁範祖), 다산 정약용의 영향을 많이 받았다. 퇴계의 후손 동정(東亭) 이병호(李炳鎬, 1851- 1908)의 문하에 나아가 수학하다가 스승이 세상을 떠난 뒤, 면우(俛宇) 곽종석(郭鍾錫, 1846-1919)의 문하에 나아가 수업을 마쳤다. 1919년 스승 곽종석의 뜻을 좇아 유림단(儒林團) 파리장서(巴里長書)에 137명 가운데 한 사람으로 서명하였다. 1990년 건국훈장 애족장에 추서되었으며 문집으로 『외재집(畏齋集)』(14권 7책, 석인본)이 있다. 연세대학교 교수를 지낸 연민(淵民) 이가원(李家源)은 그의 수제자다. 정태진에 대한 연구는 현재 연민학회(淵民學會)를 중심으로 이루어지고 있다. ‘시작’ 단계에 있다고 본다. 『외재집』 권1∼2에는 181편 267수의 시가 수록되어 있다. 그동안 학계에서 외재의 한시에 대한 연구가 거의 없었다. 이 글에서는 이 점에 착안, 외재의 한시를 고찰하였다. <선유구곡시(仙遊九曲詩)>와 함께 시문학의 양대 축을 이루는 만시(輓詩)에 대해 중점적으로 고찰하였다. 외재시에서 만시는 60편으로 약 33% 가량이다. 세상을 떠난 사람과의 관계를 드러내고 정의(情誼)를 기리는 데 목적이 있다. 이런 실용적 목적을 염두에 두고 문학성까지 갖추려 했다는 평가를 할 수 있겠다.
Abstract
Jeong Taejin(丁泰鎭, 1876-1959) is a Confucian scholar and an independence activist from Yeongju, Gyeongsangbuk-do Province. He was heavily affected by his ancestors such as Wudam(愚潭) Jeong Sihan(丁時翰), Haejwa(海左) Jeong Beomjo(丁範祖) and Dasan(茶山) Jeong Yakyong(丁若鏞). He was a pupil of Dongjeong(東亭) Lee Byeongho(李炳鎬, 1851-1908), a descendant of Toegye. After his master passed away, he learned and completed his study under Gwak Jongseok(郭鍾錫, 1846-1919). Following the master Gwak Jongseok’s will, Jeong Taejin signed the Yurimdan(儒林團) movement for petition of Korean independence(巴里長書) in 1919 among 137 literati. He was awarded the Medal of National Foundation in 1990 and left Works of Oejae(畏齋集)(14 volumes, 7 books, lithograph). Yeonmin(淵民) Lee Gawon(李家源), a former professor at Yonsei University, is the best pupil of his. Yon Min Classical Literature Association(淵民學會) plays a central role in the research of Jeong Taejin and the study is barely in the ‘beginning’ stage. Works of Oejae Volume 1 and 2 incorporate 181 works and 267 pieces of poetry. Academic research on Oejae’s Chinese poetry has scarcely done so far. Considering this aspect, this study is to examine Oejae’s Chinese poetry focusing on the two prominent axes of poetic literature, “Poems of Seonyugugok(仙遊九曲詩)” and monody(輓詩). There are 60 pieces of monody, which take up more than 33% of Oejae’s works. It is to reveal the relationship with the deceased and to honor friendship. His works can be evaluated as an attempt for literary value along with practical purposes in mind.
참고문헌 (8)
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