산상수훈에 나타난 신학적 윤리의 몇 가지 특징
Some Features of Theological Ethic in the Sermon on the Mount
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
산상수훈은 예수의 윤리적 가르침이 농축되어 있는 대표적인 복음서의 자료로 다양한 관점에서 다양한 주목을 받아왔다. 여기서 한 가지 분명한 전제는 이 윤리적인 가르침이 예수의 신학적 지향과 긴밀하게 연관되어 있다는 사실이다. 가령, 천국에 들어가는 구원의 문제가 하늘 아버지의 뜻대로 행하는 삶의 윤리적 실천의 과제와 연동되어 나타난다는 것이다. 그것은 유대교 전통에서 중시되어온 ‘토라’(Torah)의 문자적인 교훈에 얽매이지 않고 예수 당시의 시대정신에 부응하여 과감한 재해석을 감행한 결과로 나타났다. 이처럼 토라에 대한 해석학적 전복성에 기초하여 제시된 윤리적인 교훈의 특징은 몇 가지로 대별된다. 첫째, 산상수훈은 각기 상이한 사람들 사이의 관계에서 자기 성찰을 우선시하는 호혜적 쌍방성을 윤리적 기초로 삼고 있다. 둘째, 그 윤리적 지향은 동시에 배우고 깨달은 바를 즉각 실천하는 행함을 강조한다. 셋째, 산상수훈의 신학적 윤리는 인간이 자의적으로 만들어놓은 각종 배타적 경계를 넘어서는 탈경계적 통전성과 하나님의 보편적 사랑을 지향한다. 그러나 이러한 주요한 원리 원칙은 인간관계의 변화무쌍한 역동성 가운데 세부적으로 변용되어 얼핏 상호 모순되는 듯한 상황윤리적인 맥락을 무시하지 않는다. 다만 뿌린 대로 거두는 ‘열매’의 윤리와 이에 결부된 최후의 심판이 창조주 하나님의 신실함이라는 조건 위에 그 상황윤리적인 변수를 갈무리하면서 원리와 상황 사이에 균형을 유지하고 있다.
Abstract
The Sermon on the Mount(henceforth SM) has attracted scholarly attention from various perspectives, with the quintessential nature of Jesus’ theological ethic. In fact, the ethical instruction of the SM is directly related to Jesus’ theological concern for who God is and what is the prerequisite qualification of entering the Kingdom of Heaven. Such ethical codes, somewhat radical, could be made possible only by way of Jesus’ subversive reinterpretation of the Torah, rather than being shackled with its literal, superficial meanings. As an epitomized manual for discipleship, several features are detected from the SM. First, the SM based its ethical principle on the reciprocity of mutual benefit with the priority of self-reflection. Second, its ethical feature is characterized by the straightforward practice of what one has learned and become enlightened. Third, the theological ethic of the SM encourages one to overcome all the barriers and boundaries which serve for one’s own exclusive interest, even the boundary of good and evil, in the name of God’s universal love. However, getting into the details of dynamic human life, the SM displays diverse chasms into what is nowadays called ‘situation ethic.’ Nevertheless, God’s consistent faithfulness in the eschatological judgment warrants fruition-centered ethic in confrontation with all variable situations.
참고문헌 (35)
- 강영안, "타인의 얼굴 : 레비나스의 철학" (2005), 문학과지성사
- 김학철, "마태복음 해석: 마태공동체의 사회정치적 현실과 신학적 상징세계", pp.65~90 (2014), 대한기독교서회
- 박남희, "레비나스, 그는 누구인가: 모든 것이 윤리의 문제다" (2019), 세창출판사
- 양용의, "마태복음과 토라", Canon&Culture(캐논앤컬처), 5(1), pp.37~79 (2011), 한국신학정보연구원
- 오미영, "마태복음에 나타난 행위 지향적 구원론 연구", 박사, pp.2018
- 전용근, "마태복음 7장 6절에 대한 전승사적 주석적 연구", 신학논단, 67, pp.91~118 (2012), 연세대학교 신과대학 연합신학대학원[DOI]
- 전용근, "예수의 비유에 나타난 목자와 양(염소)의 이미지 연구-‘양과 염소의 비유’(마 25:32절하~33절)를 중심으로-", Canon&Culture(캐논앤컬처), 7(2), pp.195~219 (2013), 한국신학정보연구원
- 차정식, "묵시의 하늘과 지혜의 땅-예수신학 비평", pp.25~36 (2001), 대학기독교서회
- 차정식, "헤아려본 세월" (2015), 포이에마
- 차정식, "생성기 그리스도교의 선교지형에 비추어 본 지방화와 세계화의 문제", 한국기독교신학논총, 40(7), pp.129~162 (2005)
- 차정식, "구원론 이전의 구원론 -산상수훈의 경우", 한국기독교신학논총, (49), pp.47~66 (2007), 한국기독교학회
- 차정식, "예수 인문학" (2016), 새물결플러스
- Betz, Hans Dieter, "Essays on the Sermon on the Mount", pp.1~16 (1985), Fortress Press
- Betz, Hans Dieter, "Essays on the Sermon on the Mount. Essays on the Sermon on the Mount", pp.89~123 (2008), Fortress Press
- Betz, Hans Dieter, "The Future of Early Christianity: Essays in Honor of Helmut Koester", pp.258~275 (1991), Fortress
- Betz, Hans Dieter, "The Sermon on the Mount" (1995), Fortress Press
- Dihle, Abrecht, "Die Goldene Regel: Eine Einführung in die Geschichte der antiken und frühchristlichen Vulgärethik" (1962), Vandenhoeck & Ruprecht
- Hendry, George S, "Judge Not : A Critical Test of Faith", Theology Today, 40, pp.113~129 (1983)
- Jospe, Raphael, "Hillel’s Rule", JQR, 81, pp.45~57 (1990)
- Meier, J. P., "Law and History in Matthew’s Gospel" (1976), Biblical Institute Press
- Kirk, Alan, "‘Love Your Enemies,’ the Golden Rule, and Ancient Reciprocity (Luke 6:27-35)", JBL, pp.667~686 (2003)
- Kistemater, Simon, "Lord’s Prayer in the First Century", JETS, 21(4), pp.323~328 (1978)
- Kloppenborg, John S, "The Formation of Q" (1987), Fortress
- Park, Eung Chun, "The Mission Discourse in Matthew's Interpretation" (1995), Mohr Siebeck
- Paschke, Boris A, "Particularism and Universalism in the Sermon on the Mount: A Narrative-critical Analysis of Matthew 5-7 in the Light of Matthew's View on Mission" (2012), Aschendorff Verlag
- Perrin, Norman, "The Kingdom of God in the Teaching of Jesus, revised edition" (2012), SCM Press. Ltd
- Piper, John, "“Love Your Enemies”: Jesus’ Love Command in the Synoptic Gospels and in the Early Christian Paraenesis: A History of the Tradition and Interpretation of Its Use" (1979), Cambridge University Press
- Rathey, Markus, "Talion im NT? Zu Mt 5,38-42", ZNW, 82(3-4), pp.264~266 (1991)
- Sanders, E. P, "Jesus and Judaism" (1985), Fortress Press
- Sechrest, Love L, "Enemies, Romans, Pigs, and Dogs: Loving the Other in the Gospel of Matthew", Ex auditu, 31, pp.71~105 (2015)
- Sternbach, Ludwik, "Indian Wisdom and Its Spread beyond India", JAOS, 101, pp.97~131 (1987)
- Strecker, George, "The Sermon on the Mount: An Exegetical Commentary" (1988), T&T Clark
- Thiessen, Matthew, "Abolishers of the Law in Early Judaism and Matthew 5,17-20", Biblica, 93(4), pp.543~556 (2012)
- Weiss, Johannes, "Earliest Christianity, vol. 2" (1959), Harper & Brothers
- Wells, Lisa, "An Interpretation of Matthew 5:38-42", Proceedings EGL & MWBS, 23, pp.15~28 (2003)