점잖음의 정치학 - 이창래의 『제스처 라이프』
Politics of Decency in Chang-rae Lee’s A Gesture Life
0
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 논문은 한국계 미국인 작가 이창래의 소설 제스처 라이프의 주인공이자 화자인 프랭클린 하타가 이름 없는 동양의 이방인에서 미국의 존경받는 시민으로 변모하는 과정을 탐색하고자 한다. 이러한 탐색은 아시아계 미국인으로서 미국 사회의 주류 문화에 동화되어 산다는것이 궁극적으로 무엇을 의미하는가에 대한 질문이 될 것이다. 소설 속주인공 하타는 주류 사회에 동화되기 위해 평생을 바친다. 하지만 그의노력은 의도치 않게 주류 문화의 인종담론과 권력구조를 반복하는 결과를 낳게 된다. 이런 상황이 암시하는 것은 주류 문화에 대한 무비판적 동화는 폭력적 사회 기계가 될 수 있다는 것이다. 즉, 백인들의 권력을 강화함과 동시에 미국 흑인과 같은 인종적 소수자들에 대한 사회적 폭력을 가하는 야만적 사회 기계를 재생하는 것이다. 따라서 하타의동화에 대한 열망은 중요한 윤리적 문제를 제기한다. 본 논문은 하타의행위가 생산하는 이 윤리적 문제에 대한 답을 찾는 것을 목적으로 하고 있다. 이 과정 속에서 하타가 주류 문화에 동화되기 위해 사용하는전략을 “점잖음”이라 정의하고 이 점잖음이 그의 흑인 양녀와 그의 백인 이웃들과의 관계에서 어떤 방식으로 작동하는지 추적해보고자 한다
Abstract
This paper aims at exploring the ways in which the protagonist/ narrator Franklin Hata in Chang-rae Lee’s A Gesture Life transforms from a nameless Orientals to a respectable citizen of the United States. This study also asks what it means for Asian Americans to be assimilated into the dominant culture of the US. In this novel, Hata’s life-long struggle for assimilation, unexpectedly, results in repeating and reproducing hegemonic racial discourses and power structure. Such an unwanted situation implies that uncritical pursuit of assimilation on the part of Asian Americans is very likely to become a social machine that not only reinforces so-called whiteness, but also produces social violences on other racial minorities such as African Americans. Here arises an important ethical question about assimilation. In answering this complicate problem, this paper defines Hata’s strategy of assimilation as “decency” and explicates how it works particularly in his troubled relationships with his adopted daughter, his beloved house, and his neighbors both black and white.
참고문헌 (15)
- Carroll, Hamilton, "Traumatic Patriarchy: Reading Gendered Nationalism in Chang-rae Lee’s A Gesture Life", Modern Fiction Studies, 51(3), pp.592~616 (2005)
- Cheng, Anne Anlin, "Passing, Natural Selection, and Love’s Failure:Ethics of Survival from Chang-rae Lee to Jacques Lacan", American Literary History, 17(3), pp.553~574 (2005)
- Foucault, Michel, "Discipline and Punish: The Birth of the Prison" (1977), Pantheon
- Foucault, Michel, "Afterword to Michel Foucault:Beyond Structuralism and Hermeneutics", pp.208~226 (1983), University of Chicago Press
- Frankenberg, Ruth, "Whiteness and Americanness: Examining Constructions of Race, Culture, and Nation, in White Women’s Life Narrative", pp.62~77 (1994), Rutgers UP
- Jameson, Fredric, "The Political Unconscious: Narrative as a Socially Symbolic Act" (1981), Metheun
- Kekes, John, "Moral Tradition and Individuality" (1989), Princeton UP
- Koshy, Susan, "Morphing Race into Ethnicity: Asian Americans and Critical Transformations of Whiteness", Boundary 2, 28(1), pp.153~194 (2001)
- Lee, Chang-rae, "A Gesture Life" (1999), Riverhead Books
- Lee, Young-Oak, "Gender, Race, and the Nation in A Gesture Life", Critique: Studies in Contemporary Fiction, 46(2), pp.146~159 (2005)
- Li, David Leiwei, "On Ascriptive and Acquisitional Americanness: The Accidental Asian and the Illogic of Assimilation", Contemporary Literature, 45, pp.106~134 (2004)
- Ling, Jinqi, "An Interethnic Companionship to Asian American Literature", pp.312~337 (1997), Cambridge UP
- Lipsitz, George, "The Possessive Investment in Whiteness" (1998), Temple UP
- Motuz, Alexis, "Before Speech: An Interrogation of Trauma in Chang-rae Lee’s A Gesture Life", Canadian Review of American Studies, 43(3), pp.411~432 (2013)