베르톨트 브레히트의 전범(典範), 카를 발렌틴
Karl Valentin als ein Vorbild für Bertolt Brecht
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초록
브레히트가 창시한 서사극은 그가 아리스토텔레스적 연극이라고 부른 전통적 연극이 20세기 현실을 사실적으로 보여줄 수 없다는 판단하에 전통적 연극을 변증법적으로 지양한 혁신적인 연극형식이었다. 하지만 브레히트의 연극 변혁운동에 직접적인 도화선이자, 모범으로 작용했던 당대의 첨단 공연 예술에 대한 연구는 거의 이루어지지 않고 있다. 마치 브레히트가 무에서 유를 만들어냈다는 듯, 어느 순간 갑자기 브레히트가 서사극을 들고 연극계에 나타난 것 같은 인상을 주고 있다. 본 연구는 브레히트의 서사극에 단초가 되었으며, 그에게 하나의 롤모델로 작용했던 선구적 연극인이 당대 최고의 카바레티스트 카를 발렌틴 Karl Valentin(1882-1948)이라는 전제를 설정하고, 그의 문학세계 곳곳에 자리잡고 있는 브레히트의 “스승” 발렌틴의 흔적을 찾아 내려한다. 이를 위해 본 연구는 브레히트가 작가로 데뷔한 1918년 이후 평생동안 지속되었던 발렌틴과의 직간접적인 교류를 입증하는 전기적 사실 16개 항목을 브레히트에 관한 다양한 전기물에 대한 조사 및 연구를 통해 찾아냈으며, 이에 대한 분석을 통해 브레히트와 발렌틴과의 관계가 아이슬러와 쇤베르크 사이의 관계에 비견되는 스승과 제자 사이였다는 점을 밝혀낸다.
Abstract
Brechts episches Theater war eine innovative Theaterform, die das traditionelle Theater auf dialektische Weise aufgehoben hat, da das traditionelle Theater, das er aristotelisches Theater nannte, die Wirklichkeit des 20. Jahrhunderts nicht realistisch darstellen konnte. Doch die moderne Bühnenkunst der damaligen Zeit, die als Quelle und Vorbild für Brechts Theaterrevolution diente, ist nur wenig erforscht. Es ist, als hätte Brecht aus dem Nichts etwas geschaffen, und plötzlich erscheint Brecht mit einem epischen Stück in der Theaterwelt. Diese Arbeit ist ein Versuch, Vorbilder für Brechts Theaterrevolution zu finden. Sie legt die Prämisse darauf, dass der wegweisende Theaterkünstler, der für ihn als Vorbild fungierte, der Kabarettist Karl Valentin(1882-1948) ist. Karl Valentin weigert sich, die Dingwelt als selbstverständlich passiv zu akzeptieren. Er nimmt den Verfremdungseffekt von Bertolt Brecht voraus. Diese Studie hat 16 biographische Fakten von Bertolt Brecht, die den direkten und indirekten Austausch mit Valentin seit seinem Schriftsteller-Debüt 1918 belegen, untersucht und zeigt, dass die Beziehung zwischen Brecht und Valentin wie die “zwischen Lehrer und Schüler” war, die mit der Beziehung zwischen Eisler und Schönberg vergleichbar ist.
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