조선후기 종교가사의 갈등 해결 논리와 문학 교육적 가치
A Study on Logic of Conflict Resolution in Religious Gasa(歌辭) and Literary Educational Value
0
조회
0
다운로드
2
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 논문은 조선후기 종교가사에 담긴 갈등에 대한 해결 논리를 확인하고, 이것을 문학 교육에 활용할 수 있는 가능성에 대해 주목하였다. 본 논문에서 주목하고 있는 종교가사는 지금까지 문학 교육 현장에서 거의 활용되지 못하였다. 이는 이 작품군들이 기본적으로 강한 종교성을 표출하고 있기 때문이다. 하지만, 당시 종교가 사회 구성원들에게 종교 이상의 의미를 가지고 있었다는 점과 당대의 문화 전개에 핵심적인 역할을 하였다는 점을 고려하여 보면, 종교가사 역시 문화적 산물로 중요한 의미가 있으며, 교육적으로 다양하게 활용될 수 있을 것이다. 본 논문에서 주목한 가사는 불교가사, 천주가사, 동학가사이다. 이 작품들에는 한국 사회에서 발생하였던 다양한 갈등들에 대한 각각의 해결 논리들을 담고 있으며, 특히 갈등 문제에 대한 해결 방안을 현실, 초월적 차원의 두 가지로 제시하고 있는 것이 특징적이다. 이러한 갈등 해결 논리는 현대 사회의 갈등 상황에도 다양한 시사점을 제공하며, 그렇기 때문에 교육 현장에서의 활용 역시 더 다양하게 이루어질 필요가 있다. 본 논문에서는 이러한 점들을 전제로 중․고등학교 교육과 연결된 대학 교육을 설계하고, 여기에 종교가사가 활용될 수 있는 가능성을 제시하였다.
Abstract
This study focused on resolution methods about periodic conflict in religious gasa(歌辭) and feasibility of literature education. Until now, academics of pedagogy did not attention to religious gasa(歌辭), because these literary works inhere stron religious sentiment. But religious gasa(歌辭) are not only religious products but also cultural products. So This study pay attention to cultural code in religious gasa(歌辭) and search about applicability of literature education. Religious gasa(歌辭), being up for discussion, be created by religions at late Chosun dynasty, such as Buddhism, Catholic, Donghak(東學). These religions has had a major effect on society at late Chosun dynasty. Also These religions paid attention to conflict situations in society, and presented how to manage these conflicts. Especially religious gasa (歌辭) proposed two methods that are practical and transcendental solutions about various conflict situations. These literary works give different mplications, so need to use these literary works educationally. This study suggest a possibility about using these literary works in the secondary curriculum and university education.
참고문헌 (27)
- , 국어과 교육과정, "교육부"
- 김경재, "동학농민혁명 과정에서 종교적 영향", 동학연구, 910, pp.31~52 (2001), 한국동학학회
- 김문기, "국역 상주동학경전" (2008), 도서출판 역락
- 김문기, "상주동학가사 6" (2016), 도서출판 역락
- 김문기, "상주 동학교와 동학가사 책판 및 판본 연구", 영남학, (39), pp.161~205 (2006), 퇴계연구소
- 김상일, "전·후기 동학가사의 비교연구", 박사, 국문학, pp.2002
- 김진소, "巨濟島趙顥植의 금침가", 신학전망, 26, pp.204~222 (1974), 광주가톨릭대학교 신학연구소
- 박재정, "조선후기 가톨릭교회의 정치적 역할에 대한 연구", 사회과학연구, 14, pp.127~145 (2003), 충남대학교 사회과학연구소
- 원영상, "근대 한국종교의 ‘세계’인식과 일원주의 및 삼동윤리의 세계관", 원불교사상과 종교문화, (84), pp.9~40 (2020), 원불교사상연구원
- 윤재근, "갈등치유와 대순진리회의 종교교육", 종교교육학연구, 57, pp.21~38 (2018), 한국종교교육학회
- 이권형, "18·19세기 천주가사 연구", 석사, 국어국문학과 국문학전공, pp.2013
- 임기중, "불교가사 원전연구" (2000), 동국대학교출판부
- 전종익, "정조시대 천주교 전래와 평등", 법사학연구, (40), pp.105~137 (2009), 한국법사학회[DOI]
- 정병삼, "한국불교사" (2020), 푸른역사
- 정우영, "염불보권문" (2012), 동국대학교출판부
- 정현수, "마테오 리치의 空과 無의 批判에 대한 硏究 - 『天主實義』를 중심으로 -", 유교사상문화연구, (60), pp.211~242 (2015), 한국유교학회[DOI]
- 조동일, "한국문학통사" (2005), 지식산업사
- 조지형, "東學의 西學ㆍ西洋에 대한 인식의 변화 양상", 교회사연구, (34), pp.93~120 (2010), (재)한국교회사연구소
- 최형우, "불교가사의 연행과 사설 구성 방식 연구", 박사, pp.2016
- 최형우, "가사(歌辭)의 갈래적 특징과 교육적 제재 선정 기준 연구", 어문론총, (75), pp.151~177 (2018), 한국문학언어학회[DOI]
- 최형우, "불교가사의 산수 인식을 활용한 치유의 문학교육 방안", 국어교육연구, (67), pp.249~282 (2018), 국어교육학회(since1969)[DOI]
- 최형우, "20세기 초 범어사의 사회적 활동과 『권왕문』 향유의 문화적 의미", 어문론총, (82), pp.111~137 (2019), 한국문학언어학회[DOI]
- 최형우, "한국 고전 생각을 품다" (2019), 도서출판 영한
- 최형우, "조선후기 불교가사의 여성 형상화와 향유문화적 의미", 한민족어문학(구 영남어문학), (87), pp.121~152 (2020), 한민족어문학회[DOI]
- 최형우, "교양 교육 영역 설정 및 운영의 현재와 교양 교육 체계의 개선 방안", 대학교육연구, 2(1), pp.17~39 (2020), 대구한의대 향산교양교육연구소
- 한내창, "종교의 양면 : 갈등과 평화", 원불교사상과 종교문화, (43), pp.139~172 (2009), 원불교사상연구원
- 한명수, "한방 의술을 비유한 호교론적 가사 <금침가>", 오늘의 가사문학, 22, pp.78~86 (2019), 고요아침