랭보의 『일뤼미나시옹 Illuminations』 연구(2) - 시의 묘사와 계시 -

Abstract

Faut-il comprendre et interpréter les Illuminations par les “gravures coloriées”, d'après le témoignage de Verlaine; “[l]e mot Illuminations est anglais et veut dire gravures coloriées - coloured plates : c'est même le sous-titre que M. Rimbaud avait donné à son manuscrit”? Mais nous nous intéresssons tout d'abord aux troisième et quatrième définitions données dans le dictionnaire de Littré : “la lumière extraordinaire que Dieu répand parfois dans l'âme” et l'“inspiration quelconque, trait de génie”. De là, nous analysons ces poèmes en prose par les poèmes concernant l'illumination ou l'illuminisme sociale au-delà de la représentation descriptive des scènes et des paysages. Dans les poèmes tels que “Marine”, “Les Ponts”, “Veillées”, “Promontoire”,“Villes” et “Métropolitain” entre autres, on voit la mélange étrange et merveilleuse de la mer et de la terre ou les superpositions incompréhensibles des lieux et espaces qu'il nous est difficile de saisir tout ensemble dans une vue ordinaire ou une perspective réelle. Ce sont des visions poétiques qui naissent des images peu analogiques l'une à l'autre. Il nous paraît trop naïf de considérer ces poèmes comme des ouvrages de l'impressionisme, de la “peinture parlante.”Un tel refus de la “critique évhémériste” dont parle Tzvetan Todorov s'inscrit fortement dans les poèmes dont le thème est de la fraternitésociale, incarnée par un nouvel être, “Génie”. Dans “Ouvriers” nous pouvons voir les ouvriers futurs qui vont à “l'autre monde, l'habitation bénie par le ciel et les ombrages”, et le Génie sous la nouvelle chair apparaît dans “Génie”, en tant que “l'affection et l'avenir, la force et l'amour” pour nous chanter “le chant clair des malheurs nouveaux.” -nouveau chaos qui est la promesse d'un monde nouveau. Dans cette perspective, et comme on peut le constater dans “Being Beauteous”, les Illuminations ne sont pas les gravures coloriées qui nous représentent les scènes tangibles, mais le réseau sémantique illuminatif qui dirige à la fois la nouvelle humanité et la modernitélittéraire.