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랭보의 『일뤼미나시옹』과 「취한 배」의 항적

Les Illuminations de Rimbaud et les sillages du Bateau ivre

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Il est très difficile de ne pas voir la rupture entre les premiers poèmes et les Illuminations de Rimbaud, d'autant plus que l'évolution subversive et imprévue chez Rimbaud empêche de supposer une telle continuité de l'aventure poétique rimbaldienne. Il s'agit peut-être de l'hermétisme interprétatif des poèmes en prose des Illuminations chez les lecteurs, mené par la mystification de son auteur. Pourtant nous essayons de rectifier l'idée qu'il y a toujours la rupture entre les premiers poèmes et les Illuminations pour voir que Le Bateau ivrelaisse ses sillages dans les Illuminations, parce que ce premier chef-d'oeuvre du voyant explore l'inconnu du poème de la mer enarrivant à l'échouage hideux pour remonter au ciel sans la coque dubateau ni équipage humain. L'aventure du Bateau ivre qu'on n'a pas suffisamment appréciée sous l'angle de l'évolution poétique de Rimbaud nous fait assister au destin du 'je-bateau' qui se transformeraen 'il-génie' ; l'anéantissement du Bateau ivre est opérationnel surtout dans les Illuminations où les sillages du Bateau ivre ne supposent pas le retour à l'ancien bateau naufragé et perdu. Les sillages du Bateauivre dans les Illuminations ne sont pas incontestablement réducteurs. C'est ainsi qu'il n'est pas possible que l'on lise les Illuminations à la lumière de la navigation métaphorique du Bateau ivre dont la “futureVigueur” sera recherchée dans quelques Illuminations : surtout Barbare, Génie, Mouvement, Marine. Barbare nous permet de comprendre que Le Bateau ivre ne se trouve pas apparemment à ce lieu apocalyptiquedu “pavillon en viande saignante”, comme s'il ne remettait pas les pieds dans l'aventure de l'ancien bateau : l'ancien Bateau ivre naufragé se décompose et se disperse parfaitement dans les Illuminations où il est difficile de reconnaître sa forme de corps naval. Les sillages du Bateauivre laissent entendre “la voix féminine” qui n'est qu'une sorte de “lafuture Vigueur”, comme créativité cosmique. Génie permet de revoir “il”, ancien du bateau perdu sur l'éternité de l'aube rimbaldienne,parfait avatar du Bateau ivre selon nous. 'Il' de Génie est considéré comme Bateau ivre qui n'a pas de corps substantiel mais contient toujours sa “future Vigueur”. Les sillages du Bateau ivre éclairent la continuation de la pure force du Bateau ivre absolument décomposée en “future Vigueur”, sans coque ni débris flottants : pourtant onconstate partout les sillages du Bateau ivre dans son propre départ vers la “future Vigueur” pour les Illuminations. Les sillages du Bateau ivrenous rendent compte que l'interprétation réductrice n'est pas admise chez Rimbaud, même dans les Illuminations.

Abstract

Il est très difficile de ne pas voir la rupture entre les premiers poèmes et les Illuminations de Rimbaud, d'autant plus que l'évolution subversive et imprévue chez Rimbaud empêche de supposer une telle continuité de l'aventure poétique rimbaldienne. Il s'agit peut-être de l'hermétisme interprétatif des poèmes en prose des Illuminations chez les lecteurs, mené par la mystification de son auteur. Pourtant nous essayons de rectifier l'idée qu'il y a toujours la rupture entre les premiers poèmes et les Illuminations pour voir que Le Bateau ivrelaisse ses sillages dans les Illuminations, parce que ce premier chef-d'oeuvre du voyant explore l'inconnu du poème de la mer enarrivant à l'échouage hideux pour remonter au ciel sans la coque dubateau ni équipage humain. L'aventure du Bateau ivre qu'on n'a pas suffisamment appréciée sous l'angle de l'évolution poétique de Rimbaud nous fait assister au destin du 'je-bateau' qui se transformeraen 'il-génie' ; l'anéantissement du Bateau ivre est opérationnel surtout dans les Illuminations où les sillages du Bateau ivre ne supposent pas le retour à l'ancien bateau naufragé et perdu. Les sillages du Bateauivre dans les Illuminations ne sont pas incontestablement réducteurs. C'est ainsi qu'il n'est pas possible que l'on lise les Illuminations à la lumière de la navigation métaphorique du Bateau ivre dont la “futureVigueur” sera recherchée dans quelques Illuminations : surtout Barbare, Génie, Mouvement, Marine. Barbare nous permet de comprendre que Le Bateau ivre ne se trouve pas apparemment à ce lieu apocalyptiquedu “pavillon en viande saignante”, comme s'il ne remettait pas les pieds dans l'aventure de l'ancien bateau : l'ancien Bateau ivre naufragé se décompose et se disperse parfaitement dans les Illuminations où il est difficile de reconnaître sa forme de corps naval. Les sillages du Bateauivre laissent entendre “la voix féminine” qui n'est qu'une sorte de “lafuture Vigueur”, comme créativité cosmique. Génie permet de revoir “il”, ancien du bateau perdu sur l'éternité de l'aube rimbaldienne,parfait avatar du Bateau ivre selon nous. 'Il' de Génie est considéré comme Bateau ivre qui n'a pas de corps substantiel mais contient toujours sa “future Vigueur”. Les sillages du Bateau ivre éclairent la continuation de la pure force du Bateau ivre absolument décomposée en “future Vigueur”, sans coque ni débris flottants : pourtant onconstate partout les sillages du Bateau ivre dans son propre départ vers la “future Vigueur” pour les Illuminations. Les sillages du Bateau ivrenous rendent compte que l'interprétation réductrice n'est pas admise chez Rimbaud, même dans les Illuminations.

참고문헌 (15)

  1. Pierre Brunel, "Projets et réalisations" (1983), Honoré Champion
  2. Odile Bombarde, "Rimbaud, tradition et modernité" (1992), Editions InterUniversitaires
  3. Henry de Bouillane de Lacoste, "Rimbaud et le problème des Illuminations" (1949), Mercure de France
  4. Frédéric Eigeldinger, "Delahaye témoin de Rimbaud" (1974), La Baconnière
  5. Etiemble, "Poètes ou faiseurs? (1936-1966)" (1966), Gallimard
  6. Jacques Gengoux, "La pensée poétique de Rimbaud" (1950), Nizet
  7. Jean-Jacques Lefrère, "Arthur Rimbaud" (2001), Fayard
  8. Stéphane Mallarmé, "The Chap Book" (1993), L'Herne
  9. Steve Murphy, "Interprétation et Autotextualité dans Les Illuminations", Romance Quarterly, 45(3) (1998)
  10. Jean-Pierre Richard, "Poésie et profondeur" (1955), Le Seuil
  11. Arthur Rimbaud, "OEuvres I Poésies" (1989), GF Flammarion
  12. Arthur Rimbaud, "OEuvres III, suivi de Correspondance (1873-1891)" (1989), GF Flammarion
  13. Arthur Rimbaud, "OEuvres complètes" (2009), Gallimard
  14. 신옥근, "랭보의 마지막 작품에 대한 최근의 가설과 출판의 관점", 한국프랑스학논집, 74, pp.153~180 (2011), 한국프랑스학회
  15. 신옥근, "랭보의 「취한 배」와 마지막 시절", 불어불문학연구, (90), pp.127~158 (2012), 한국불어불문학회[DOI]

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