본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

산지 승원 선암사의 세계유산 가치 연구

A Study on the Outstanding Universal Value of Seonamsa in World Heritage

0

조회

0

다운로드

4

인용

0

참고문헌

키워드

주제분류기타인문학

초록

산사, 한국의 산지승원은 2018년에 세계유산에 등재되었다. 이제 한국은 13개의 세계유산을 가지고 있다. 세계유산으로 지정된 7개의 사찰은 한국의 산지승원이다. 7사는통도사, 부석사, 봉정사, 법주사, 마곡사, 선암사, 대흥사로 한국 불교의 선사상과 통합적발전 과정을 담은 사찰로 산지에 위치한다. 선암사는 전라남도 순천시에 위치한 9세기 후반에 창건된 선종사찰이다. 선암사의중심 불전 지역은 창건 이래로 원지형을 유지하면서 신앙과 수행을 지속하고 있다. 19세기의 선암사는 6방체제로 건물군이 독립적으로 신앙과 생활공간을 유지한 승원이었다. 선암사 사찰의 중심에는 종교활동을 위한 불전 공간과 괘불이 밀접하게 연결되어 있다. 산사의 중심 불전은 목재의 특성상 화재나 자연재해, 전란과 같은 피해로 인하여 17세기이후 중수·중건된 건물로, 그 안에 많은 조각과 불화가 전한다. 이러한 유형유산은 건축의 중창시기와 거의 비슷하다. 이것은 건물이 지닌 역사적 진정성을 뒷받침하며 종교적성역을 유지하고 있는 산사의 가치이다. 또한, 대규모의 수용시설을 갖춘 요사채는 근대까지 이어지는 우리나라 서남쪽 승려교육의 현장으로서 교육과 수행기능을 위한 강원을유지하고 있으며, 오늘날까지 종교적 성역을 유지한 선암사의 가치를 증명한다. 그러므로 선암사는 오늘날까지 원지형에서 선원을 유지하면서 종교활동을 통해 종교적 신성성을 유지하고 있는 살아있는 종교공동체이다. 이것은 승원으로서 기능하여 한국불교의 전개과정에서 다층적인 가치를 지닌 산사의 독특한 가치를 종합적으로 보여주는하나의 연속유산이다.

Abstract

Sansa, Buddhist Mountain Monasteries in Korea was inscribed as a UNESCO World Heritage Site in 2018. South Korea now has 13 UNESCO World Heritage sites. The seven component temples are Tongdosa, Buseoksa, Bongjeongsa, Beopjusa, Magoksa, Seonamsa, and Daeheungsa, which bear the representative characteristics of the numerous mountain temples that are found throughout the Republic of Korea. Seonamsa Temple, located in Suncheon City, Jeollanam-do Province, was established as a Seon temple in the latter half of the ninth century. Its six independent living quarters, established in the 19th century, are run independently in terms of both faith and economics but organically integrated into the overall monastery precinct. The Seonamsa compound has a yard for ritual services at the center, which is closely linked to Sculptures for religious activities. Also, since their foundation, all seven nominated temples have preserved the original topography around their main Buddha hall area and their sense of place as a Buddhist sanctuary; reflected the Buddhist sculptural form and Buddhist Painting of different historical periods in the temple structure through repeated and restorations. The construction in the center of the Temple and the sculpture inside it were created at roughly the same time. This proves the historical authenticity of the World Heritage. It served as a center for monk education in the southwest part of the Korean peninsula from the late Joseon to the modern era. It is noteworthy that the tradition of the monk education at Seonamsa was largely reformed in line with the modernization in the early 20th century. The value of the mountain monasteries is recognized in the lives and belief of the community of Buddhist monks and believers who have continued to practice their belief and carry out spiritual practice without interruption to the present day.

참고문헌 (28)

  1. "經國大典, 권 3", ~
  2. "新增東國輿地勝覽, 권 40", ~
  3. "曹溪山仙巖寺 大覺國師重創建圖記", ~
  4. "Sansa, Buddhist Mountain Monasteries in Korea, 1562-2227-Supplementary Information-en"[URL]
  5. 선암사 대웅전 실측조사 및 수리공사 보고서, "문화재청", ~ (2002)
  6. 문화재청, "한국의 사찰문화재", 한국사찰문화재일제조사-광주·전남1, ~ (2004)
  7. 문화재청, "한국의 사찰문화재 - 광주광역시 전라남도 자료집", ~ (2006)
  8. 박세민, "五種法音集" (2001), 보경문화사
  9. 산사세계유산등재추진위원회, "산사, 한국의 전통산사 학술총서" (2017)
  10. 산사세계유산등재추진위원회, "산사, 도면·사진집", ~ (2017)
  11. 승주군, "선암사", ~ (1992)
  12. 김경미, "‘산사, 한국의 산지승원’의 조각 유산의 가치와 진정성(Authenticity) 고찰", 세계유산연구, 4(2) (2018)
  13. 김경미, "朝鮮 前半期 티베트系 明樣式 佛敎美術의 影響硏究", 박사, 문화재학협동과정 미술사학전공, pp.2014
  14. 김경미, "한국의 전통산사의 유형유산 가치", 한국의 전통산사 제3차 국내 학술회의 자료집 (2016)
  15. 김은정, "韓國寺刹 寮舍 平面形式의 形成過程과 空間構成의 特性에 관한 연구", 東岳美術史學, 3 (2002), 동악미술사학회
  16. 김성우, "선암사육방건축의 형식과 성격", 대한건축학회논문집, 13(10) (1997), 대한 건축학회
  17. 朝鮮時代 記錄文化財 資料集 : 造成記·畵記·銘文·上樑文. 2, 全南·全北·濟州, "문명대", 한국미술사연구소, ~ (2012)
  18. 박은경, "사천왕상 배치형식의 변화 원리와 조선시대 사천왕 명칭", 美術史論壇, (30), pp.271~300 (2010), 한국미술연구소
  19. 박종관, "한국의 전통산사가 주변의 자연과 조화롭다고 생각되는 논리적 근거", 세계유산연구, 4(1) (2018)
  20. 이강오, "明堂과 發福", 금호문화 (1991), 금호문화재단
  21. 李英淑, "仙巖寺 掛佛과 腹藏囊에 대한 考察", 문화사학, (21), pp.875~902 (2004), 한국문화사학회
  22. 이영숙, "선암사 33조사탱화", 불교문화연구, 4 (1994)
  23. 정명희, "조선시대 水陸齋의 성행과 새로운 불화의 수요: 四直使者圖와 五方五帝位圖", 불교미술사학, 21, pp.81~112 (2016), 불교미술사학회
  24. 정명희, "조선후기의 괘불탱화연구", 석사, 한국미술사, pp.2001
  25. 정병삼, "조선후기 사원의 문화적 특성", 불교학보, (78), pp.153~174 (2017), 불교문화연구원[DOI]
  26. 최재헌, "유네스코 유산 등재의 쟁점과 과제 - 가야 고분군과 시조를 사례로", 세계유산연구, 4(1) (2018)
  27. 최재헌, "문화유산 보존 관련 국제원칙과 지향점", 세계유산연구, 2(2) (2016)
  28. 홍병화, "조선시대 사찰건축에서 사동중정형배치의 형성과정", 대한건축학회논문집, 25(03), pp.159~166 (2009), 대한건축학회

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (6건)