콩고공화국의 프랑스어 특수표현 - 콩골리즘congolisme -
Particularismes lexicaux du français en République du Congo - Congolisme -
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Le français est un médium linguistique privilégié dans les pays africains francophones, où il est, dans la plupart des cas, l'unique langue officielle reconnue par l'Etat. C'est également le cas de la République du Congo (ci-après Congo) : le français y fonctionne comme “ langue haute” par rapport aux langues autochtones. Le Congo constitue cependant un cas exceptionnel en ce sens qu'il est un des rares pays africains où le taux de la population réellement francophone est très élevé. Par ailleurs, l'usage du français croît de plus en plus dans la pratique langagière des Congolais : aujourd'hui,tout le monde ou presque parle le français dans ce pays. Bien qu'il soit la seule langue officielle, le français doit plutôt sa réussite aux forts taux d'urbanisation et de scolarité au Congo. Le français tire également profit de la bipolarisation qui oppose les deux langues nationales, à savoir le lingala, langue du nord, et le kituba,langue du sud. La rivalité entre ces langues a permis au français de se positionner en “langue arbitre”, ou mieux “langue de tous”. Toutefois, le français parlé au Congo s'écarte fortement du français hexagonal aux différents plans linguistiques : prononciation, lexique,syntaxe, etc. Cet écart est plus particulièrement saillant au niveau du lexique. Les Congolais déforment les vocables français et en restructurent le sémantisme afin de les mettre au diapason de leur façon de sentir et de vivre. Ils n'hésitent pas non plus à inventer de nouvelles formes lexicales pour pouvoir exprimer des réalités et des idées spécifiquement congolaises. Ces vocables français ayant changé de forme, de sens, ou encore d'usage et ces néologismes nouvellement créés dans le contexte congolais sont désignés par le terme congolismes. Afin d'appréhender la situation du français au Congo, notre étude se penche sur ces congolismes en considérant que tout congolisme est un néologisme. La langue, même limitée à des particularités lexicales, est un reflet de la société qui l'engendre. Cette étude devrait donc faire apparaître non seulement la spécificité du français au Congo mais également celle du monde congolais. Cet article comporte trois chapitres, dont le premier donne un aperçu général de la situation sociolinguistique du Congo et de la place que le français y occupe. Le deuxième chapitre est consacré àune analyse typologique des congolismes. A l'instar de la typologie des africanismes élaborée par l'équipe IFA(1983), une catégorisation en 4 types de congolisme y est proposée : congolismes lexématiques,sémantiques, grammaticaux et pragmatiques. Enfin, le troisième chapitre propose une réflexion sur le rapport des congolismes à la société congolaise à travers un examen du vocabulaire né des situations de guerre durant la décennie de 1990. Cet examen est suivi d'une analyse des congolismes créés et mis à la mode par le musicien congolais Zoba Casimir Zao dans les années 1980.
Abstract
Le français est un médium linguistique privilégié dans les pays africains francophones, où il est, dans la plupart des cas, l'unique langue officielle reconnue par l'Etat. C'est également le cas de la République du Congo (ci-après Congo) : le français y fonctionne comme “ langue haute” par rapport aux langues autochtones. Le Congo constitue cependant un cas exceptionnel en ce sens qu'il est un des rares pays africains où le taux de la population réellement francophone est très élevé. Par ailleurs, l'usage du français croît de plus en plus dans la pratique langagière des Congolais : aujourd'hui,tout le monde ou presque parle le français dans ce pays. Bien qu'il soit la seule langue officielle, le français doit plutôt sa réussite aux forts taux d'urbanisation et de scolarité au Congo. Le français tire également profit de la bipolarisation qui oppose les deux langues nationales, à savoir le lingala, langue du nord, et le kituba,langue du sud. La rivalité entre ces langues a permis au français de se positionner en “langue arbitre”, ou mieux “langue de tous”. Toutefois, le français parlé au Congo s'écarte fortement du français hexagonal aux différents plans linguistiques : prononciation, lexique,syntaxe, etc. Cet écart est plus particulièrement saillant au niveau du lexique. Les Congolais déforment les vocables français et en restructurent le sémantisme afin de les mettre au diapason de leur façon de sentir et de vivre. Ils n'hésitent pas non plus à inventer de nouvelles formes lexicales pour pouvoir exprimer des réalités et des idées spécifiquement congolaises. Ces vocables français ayant changé de forme, de sens, ou encore d'usage et ces néologismes nouvellement créés dans le contexte congolais sont désignés par le terme congolismes. Afin d'appréhender la situation du français au Congo, notre étude se penche sur ces congolismes en considérant que tout congolisme est un néologisme. La langue, même limitée à des particularités lexicales, est un reflet de la société qui l'engendre. Cette étude devrait donc faire apparaître non seulement la spécificité du français au Congo mais également celle du monde congolais. Cet article comporte trois chapitres, dont le premier donne un aperçu général de la situation sociolinguistique du Congo et de la place que le français y occupe. Le deuxième chapitre est consacré àune analyse typologique des congolismes. A l'instar de la typologie des africanismes élaborée par l'équipe IFA(1983), une catégorisation en 4 types de congolisme y est proposée : congolismes lexématiques,sémantiques, grammaticaux et pragmatiques. Enfin, le troisième chapitre propose une réflexion sur le rapport des congolismes à la société congolaise à travers un examen du vocabulaire né des situations de guerre durant la décennie de 1990. Cet examen est suivi d'une analyse des congolismes créés et mis à la mode par le musicien congolais Zoba Casimir Zao dans les années 1980.
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