해방기 문학장에서 시문학의 자기 비판과 민족 문학론
Two problems of poetry in Literature field of Liberation Peiod
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해방기 정국에서 ‘조선문학가동맹’과 ‘중앙문화협회’는 이 시기의 문학 운동을 대표하는 문인단체였고 문학과 정치의 조응이 이루어진 장소였다. 중간파라고 부를 수 있는 문인들이 없는 것은 아니지만, 본고에서는 이 두 단체를 중심으로 해방기 문학장을 조망하되, 자아비판의 시적 형상화와 민족문학이라는 목표에 따른 민족의 전유 양상을 살펴보는 것을 목표로 한다. 사회공간 속에서 정치나 종교, 학문, 예술의 장 등은 상대적으로 독립적으로 분석될 수 있으며 각각의 장은 고유한 투쟁목표와 이해관심들로 구성된다. 해방기 문학장은 정치적인 장에 강하게 종속되는 특수한 면을 가지고 있으나 정치 장으로 환원될 수 없는 이 시기 문학장의 고유한 목표와 관심을 살펴보는 관점이 중요할 것이다. 해방기 문학장에서 조선문학가동맹은 ‘인민성’에 기초를 둔 인민민주주의 문학을 내세우고 민족문학 건설을 목표로 적극적인 투쟁의 행위자였다. 임화, 오장환 등의 기성 시인과 더불어 전위시인으로 불리 새로운 세대의 시인들의 반성적 언술을 통해 조선문학가동맹은 과거 청산과 새로운 미래에 대한 출발이라는 위치를 차지하려 하였음을 볼 수 있다. 이는 시인의 자기 반성과 자아비판의 시적 형태로서 오류를 지울 뿐 아니라, 오류의 이윤에 공적 고백의 이윤을 더하는 언술행위이다. 두 번째 조선문학가동맹의 계급성 혹은 인민성에 입각한 민족문학론과 중앙문화협회의 민족문학론에서 상징자본의 전유 양상이다. 해방 직후 ‘민족’이라는 개념은 좌익 문인들에 의해 선점되었지만, ‘순수 문학’이라는 개념을 적극적으로 구사함으로써 우익 문인들인 상징투쟁에서 ‘민족’ 개념을 전유해 올 수 있었다. 고전주의와 전통에 대한 전유는 예술과 학문의 장과 더불어 민족문화와 민족문학 건설이 요청되었던 해방기 문학장에서 순수문학이 민족문학에 대한 우위를 잡을 수 있었던 상징자본이었던 것이다.
Abstract
In the Liberation Period, ‘Chosun munhakga dongmaeng[조선문학가동맹, Korea Writers Alliance]’ and ‘Joongang munhwa hyeophweo[중앙문화협회(Central Culture Association)]’ were representative writer’s organization where literature and politics were intervened. Even though there were writers who can be called moderate wing, this paper aims to examine how self-criticism and national consciousness transformed into poetic embodiment by focusing on those two organizations. In a society, some areas like politics, academics, art can be analyzed independently. And each individual area has its own purposes and interests. During the Liberation Period literature field was subordinated to political field. But we should focus on the intrinsic purpose or interest of literature field which cannot be attributed to political field. In this period Korea Writers Alliance putting basis on the people strived to establish national literature. This organization tried to be pathfinder of new era through self-critical statement of young poets as well as that of Im-hwa[임화], Oh-Janghwan[오장환]. They attempted to correct mistakes by poetic activity and believed that poetic activity can be paralleled with public statement. The key theme of literature area in the Liberation Period is national literature theory. This theory was connected to supreme task of national states. So every player struggled to be a representative of nation which functioned as most valuable symbolic capitals. Korea Writers Alliance preoccupied this capital by virtue of a progressive criticism. But the concept of nation or nationalism transformed into diverse directions. So Central Culture Association could achieve another aspect of nation by focusing on traditionalism or classicism putting foundation for pure literature movement of the Liberation Period.
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