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개화기 시가의 계몽주의 수사학― 과장, 의유, 대구를 중심으로

A Study on the Enlightmentary Rhetoric of Korean Poetry in the Enlightened Period

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주제분류한국어와문학

초록

본 연구는 문학과 사회의 연속적 관점에서 개화기 시가에 나타난 계몽주의 수사학을 분석한 논문이다. 개화기 시가가 문학의 사회적 기능을 제고하기 위해 어떠한 수사적 장치를 활용했는지 살펴보았다. 특히 개화기 시가의중요한 수사전략으로 활용된 과장, 의유, 대구법의 구현 양상을 집중적으로분석하였다. 과장( )은 당시 풍미했던 영웅주의의 소산으로 보인다. 개화기 시가에 서는 영웅들이나 역사적 인물의 행적이나, 고사를 인용하는 영웅 전고( )가 하나의 기본양식으로 자리잡고 있다. 영웅들의 행위 묘사에는 당연히 과장의 기법이 효과적일 수 밖에 없었던 것이다. 과장은 모두 묘사대상이 스케일이 크고 방대한 것으로 설정되어 있다. 과장은 대상과 행위, 인물, 그리고목적에 이르기까지 거시담론적 성향을 띠고 있다. 국권상실의 위기상황에서국권회복은 당대의 지상과제였고, 역사적 소명이었다. 이러한 거시담론적 명제를 실천하기 위하여 영웅주의가 대두되었고, 과장이라는 기법이 보편적으로 활용된 것이다. 과장은 단순한 표현기법이 아니라 시대 흐름과 역사인식의 산물이었다. 의유( )는인간이아닌동식물, 혹은사물, 나아가추상개념까지인격화함으로써, 대상과의 소통을 시도한다. 의유에는 상대방을 호명하는 돈호법이수반된 일종의 ‘돈호형 의유’가 많다. 상대방을 호명함으로써, 좀더 친근감을불러일으키고, 관심을 환기할 수 있는 것이다. 의유의 대상은 주로 동식물이거나 추상어가 일반적인데, 때로는 술, 담배, 돈 같은 생활 소재도 활용된다. 생활 속에 육화된 낯설지 않은 일상적 소재선택, 그것의 인격화에서 오는 흥미의 유발, 이러한 시적 전략으로 화자는 독자들과의 소통을 이루고자 했던것이다. 대구( )는 한시의 창작기법에서 영향을 받은 것으로 보인다. 대구법은한시 창작의 기본기법이기 때문이다. 또한 개화기 시가의 계몽주의 특성도대구의활용에작용한것으로보인다. 대구의대비형식이가져오는흥미유발효과가 독자들에게 영향을 줄 수 있기 때문이다. 이런 점에서 대구 역시 과장이나 의유와 마찬가지로 계몽주의의 공리성을 제고하기 위한 시적 장치임이 확인된다. 대구에서 주목되는 것은 자연사와 인간사의 대비 방법이다. 자연의 이치를 인간의 삶에 전이시켜, 삶의 지혜와 섭리를 깨닫게 하는 방식이다. 대구의 기법은 현실인식의 방법과 대안을 제시하는 계몽주의 미학이었다. 개화기시가의대구는모양과소리, 시간과공간, 동작과행위, 도량과색채, 심지어 도덕관념에 이르기까지 다양하게 활용되었다.

Abstract

This study focused on the enlightmentary rhetoric of Korean poetry in theenlightened period. Especially this study focused on the overstatement,personification and antithesis used by the important rhetorical strategy ofthat poetry. The overstatement was the product of heroism widely favored in thatperiod. That age brought about the heroism for the restoration of sovereignrights. The overstatement was spread over the object, behavior, people andaffairs. That poetry put the personification to practical use for the effect of theenlightment of people. The personification made plans to carry out thecommunication through the personification of the animal, plant, affairs andthe abstract concept. The object of personification was generally the animal,plant, concept but used occasionally the life material of the liquor, tobaccoand the money. The personification took aim at the communication ofpeople through the stimulus of excitement by the personification of lifematerials. The antithesis was the product of Chinese poetry because antithesis was the basis of writing Chinese poetry. That poetry put the antithesis topractical use for the effect of the enlightment of people through thecomparative form. The comparative form gave an impetus to interest ofpeople. The antithesis used the comparative method of nature and humanaffairs. The antithesis of that poetry used the shape, sound, time, space,action color and morality. The overstatement, personification, antithesis of that poetry were theeffective method of not simple rhetorical equipment but the enlightment ofpeople. Those rhetoric were the basic method maldistributed over thejournalism of that period. The distinguishing mark of enlightmentaryproperty had an influence on the rhetoric of the poetry of that period.

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