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로빈슨 크루소 다시 쓰기2 - 쥘 베른의 『15소년 표류기』와 골딩의 『파리대왕』의 탈식민주의적 읽기

Les palimpsestes de Robinson Crusoé II - Une lecture postcolonialiste sur Deux ans de vacances de Jules Verne et sur Sa Majesté des Mouches de William Golding

송지연
프랑스문화예술학회 (Association d'Etudes de la Culture et des Arts Francais)|2019.02|프랑스어권 문화예술연구 (Etudes de la Culture et des Arts Francophones)|제67권 |pp. 118-159|DOI 10.21651/cfaf.2019.67..118

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탈식민주의다시 쓰기에드워드 사이드Edward Saidpalimpsestepostcolonialisme쥘 베른15소년 표류기골딩파리대왕로빈슨류Jules VerneDeux ans de vacancesWilliam GoldingSa Majesté des MouchesLord of the Fliesrobinsonnade

초록

이 글은 『로빈슨 크루소』를 ‘다시 쓰기’한 로빈슨류의 파생텍스트들 중에서, 무인도에 ‘단체 표류’한 남학생들이 등장하는 쥘 베른의『15소년 표류기』와 윌리엄 골딩의 『파리대왕』을 탈식민 연구의 관점에서 비교한다. 18세기의 『로빈슨 크루소』는 제국주의의 영향으로새로운 식민지를 개척하며, 19세기의 『15소년 표류기』는 섬에 식민지라는 정체성을 부여하고, 유색인에 대해 인종차별적 가치관을 전파하면서 밑텍스트의 식민주의를 재생산한다. 반면 20세기의 『파리대왕』은 서양인의 ‘오리엔탈리즘’(사이드)과 문명과 야만에 대한 상투형을 ‘흉내’(바바)를 통해 전복시키는 탈식민주의적 소설이다.

Abstract

La robinsonnade, un genre littéraire inspiré de Robinson Crusoé de Daniel Defoe(1719), a un ensemble de motifs incontournables tels le naufrage, l'arrivée sur l'île et le retour à la civilisation. Parmi les romans réécrits ou les palimpsestes selon G. Genette, il y a Deux ans de vacances de Jules Vernes(1888) et Sa Majesté des Mouches de William Golding(1954) qui ont un point commun: un groupe de garçons est naufragé ensemble dans une île déserte. Jules Verne finit son roman avec une morale: 《Mais - que tous les enfants le sachent bien -, avec de l'ordre, du zèle, du courage, il n'est pas de situations, si périlleuse soient-elles, dont on ne puisse se tirer》. Au XIXe siècle, les valeurs diffusées dans les robinsonnades sont celles du moralisme, du didactisme et du patriotisme. Ces romans sont destinés à la jeunesse disciplinée, prompte à la conquête et à l'exploration de nouveaux territoires économiquement prometteurs, c'est-à-dire la colonie. En effet, les 15 garçons de Deux ans de vacances identifient l'île déserte avec la colonie et la colonisation y est présentée positivement. Le seul 《nègre》 Moko au milieu des 14 garçons blancs est traité comme un chien malgré son 《leadership-serviteur》. Edward Said, un des fondateurs des études postcoloniales, parle d'une des pénibles vérités dans Culture et impérialisme (2000): combien, parmi les artistes britanniques ou français, il s'en est peu trouvé pour s'insurger contre l'idée de races 《sujettes》 ou 《inférieures》... A première vue Deux ans de vacances paraît comme un roman d'aventure banal, mais le roman a une face cachée du colonialisme du XIXe siècle. Paru après la seconde guerre mondiale, le roman anglais Sa Majesté des Mouches de William Golding peut être envisagé du point de vue postcolonialiste, dans la mesure où le roman porte la marque de l'après-guerre de la décolonisation. L'île de Golding n'est plus peuplée de sauvages à coloniser, mais de jeunes sauvages anglais. A l'envers de Peau noire, masques blancs de Franz Fanon, le jeune naufragé a la peau blanche, mais il porte des masques noires. Les garçons imitent des indigènes noirs 《sauvages》 à l'instar de ceux des romans pour la jeunesse parce que les enfants rencontrent les stéréotypes raciaux et culturels dans les livres où les héros blancs et les démons noirs sont présentés comme des points d'identification idéologique selon Homi Bhabha. Ainsi le roman de Golding peut être lu comme un roman de la réflexion et du repentir de la part de la civilisation occidentale. En résumé, Deux ans de vacances de Jules Verne du XIXe siècle reproduit le colonialisme de son hypotexte Robinson Crusoé, tandis que Sa Majesté des Mouches de William Golding du XXe siècle réécrit Robinson Crusoé en renversant le concept de la civilisation et celui de la sauvagerie du point de vue postcolonialiste.

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