시인의 시선과 카메라의 시선 - 장 꼭또의 작품에 나타난 오르페우스 신화를 중심으로 -
Le regard du poète et le regard du caméra - Le mythe d'Orphée dans les oeuvres de Jean Cocteau -
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초록
Jean Cocteau est sans doute un des écrivains les plus symboliques dans la littérature française à l'égard du mythe d'Orphée. De la poésie à la peinture, du ballet à la sculpture, du théâtre au cinéma,il n'a négligé aucun moyen afin d'exprimer le mythe d'Orphée. Il a réfléchi profondément à la création de la poésie(de l'art) grâce au premier poète dans l'imaginaire des êtres humains. Il a essayé de décrire l'espace hors de notre vision comme l'enfer dans le mythe, et d'exprimer la transition à l'espace étranger. Notre analyse se limitera à la pièce de théâtre : Orphée(1925), et aux trois oeuvres cinémathographiques traitant du même sujet : Le sang du poète (1928), Orphée(1950) et Le testament d'Orphée(1960). Jean Cocteau exprime la création de la poésie et sa réflexion à travers divers genres d'expressions artistiques. En particulier, Orphée, pièce de théâtre, échappe à l'intemporel qui caractérise le mythe, et reflète l'époque où vecut l'écrivain. De même que le mythe n'est pas fixe,le réel dans ses oeuvres n'est pas celui que nous saisissons. Par moyen du cinéma ou du nouveau langage cinémathographique, Jean Coteau déstabilise l'espace et le temps réels. Et l'incertitude de l'espace et l'indécidabilite du temps réel déstabilisent à leur tour la conscience du public vis-à-vis du réel. Dans les oeuvres de Cocteau le mythe d'Orphée n'apparaît pas tout seul. Il se présente avec divers éléments mythologiques, culturels et historiques. Dans ce processus chaque mythe perd sa signification originale et constitue le réseau des significations nouvelles incomprehensibles. Dans ses oeuvres cinémathographiques l'effet du caméra et divers éléments du myhe d'Orphée entraînent tous les mythes dans le réel et dans l'espace mystérieux. Il serait impossible de décrire l'autre monde. Mais décrivant la transition dans un autre monde avec le caméra, notre certitude sur la réalité est mis en doute. À travers cette étude nous saurons en detail comment le mythe d'Orphée est transformé chez Cocteau. Et nous saurons aussi comment le propre d'un outil s'est fonctionné dans l'imaginaire d'un écrivain et comment la cinémathographique peut exprimer l'univers imaginaire poétique chez Cocteau.
Abstract
Jean Cocteau est sans doute un des écrivains les plus symboliques dans la littérature française à l'égard du mythe d'Orphée. De la poésie à la peinture, du ballet à la sculpture, du théâtre au cinéma,il n'a négligé aucun moyen afin d'exprimer le mythe d'Orphée. Il a réfléchi profondément à la création de la poésie(de l'art) grâce au premier poète dans l'imaginaire des êtres humains. Il a essayé de décrire l'espace hors de notre vision comme l'enfer dans le mythe, et d'exprimer la transition à l'espace étranger. Notre analyse se limitera à la pièce de théâtre : Orphée(1925), et aux trois oeuvres cinémathographiques traitant du même sujet : Le sang du poète (1928), Orphée(1950) et Le testament d'Orphée(1960). Jean Cocteau exprime la création de la poésie et sa réflexion à travers divers genres d'expressions artistiques. En particulier, Orphée, pièce de théâtre, échappe à l'intemporel qui caractérise le mythe, et reflète l'époque où vecut l'écrivain. De même que le mythe n'est pas fixe,le réel dans ses oeuvres n'est pas celui que nous saisissons. Par moyen du cinéma ou du nouveau langage cinémathographique, Jean Coteau déstabilise l'espace et le temps réels. Et l'incertitude de l'espace et l'indécidabilite du temps réel déstabilisent à leur tour la conscience du public vis-à-vis du réel. Dans les oeuvres de Cocteau le mythe d'Orphée n'apparaît pas tout seul. Il se présente avec divers éléments mythologiques, culturels et historiques. Dans ce processus chaque mythe perd sa signification originale et constitue le réseau des significations nouvelles incomprehensibles. Dans ses oeuvres cinémathographiques l'effet du caméra et divers éléments du myhe d'Orphée entraînent tous les mythes dans le réel et dans l'espace mystérieux. Il serait impossible de décrire l'autre monde. Mais décrivant la transition dans un autre monde avec le caméra, notre certitude sur la réalité est mis en doute. À travers cette étude nous saurons en detail comment le mythe d'Orphée est transformé chez Cocteau. Et nous saurons aussi comment le propre d'un outil s'est fonctionné dans l'imaginaire d'un écrivain et comment la cinémathographique peut exprimer l'univers imaginaire poétique chez Cocteau.
참고문헌 (33)
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- Jean Cocteau, "Les parents terribles", pp.2010~ (1948), DVD
- Jean Cocteau, "L'aigle à deux têtes", pp.2010~ (1948), DVD
- Jean Cocteau, "Orphée", pp.2008~ (1950), DVD
- Jean Cocteau, "Le testament d'Orphée", pp.2008~ (1960), DVD