아프리카 동화를 활용한 프랑스어 교육 활성화 방안
Une proposition pour la nouvelle orientation de l’enseignement du français avec les contes africains
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초록
Le but de cette étude est de présenter quelques sites sur la culture africaine à titre documentaire et d'explorer une méthode d'enseignement / d'apprentissage afin d’améliorer en même temps la compétence en français et la compréhension du monde africain. À cette fin, on propose d’utiliser des contes africains comme outil en classe de lecture de français. Les contes africains sont le miroir de la société. Ils ont de nombreuses fonctions : des rô̂les d’initiation, d’éducation, de distraction, etc. “Le caractère didactique n’est pas uniquement réservé aux enfants. Le conte agit comme une “formation continue” puisqu’il répond à l’évolution des besoins et des manques”. Senghor est l’un des premiers auteurs à réhabiliter le conte comme genre littéraire à l’école. Dans la belle histoire de «Leuk-le-lièvre», il affirme “qu’il s’agit d’enseigner aux enfants africains le français, c’est à dire une langue riche et nuancée, qui tend à l’abstraction. Il s’agit, en même temps, d’adapter cet enseignement au milieu africain et à la psychologie profonde de l’enfant noir. C’est à ce double souci que répond notre méthode.” Nous pourrions reprendre cette affirmation pour notre article : il s’agit d’enseigner aux apprenants coréens le français, et en même temps, d’adapter cet enseignement au milieu coréen et à la psychologie des apprenants coréens. C’est à ce double souci que répond cet article. nous proposons deux types de cours de français par les contes africains, dont l’objectif essentiel est l’apprentissage de la langue française : l’un est un cours de lecture en français avec des contes africains de plusieurs pays. Au fur et à mesure qu’il fait cours, l’enseignant pourrait introduire la culture et les concepts africains correspondant au pays d’origine des contes. Une autre proposition serait un cours sur les contes, au niveau interculturel et pédagogique, en comparant des contes de plusieurs pays basés sur la même histoire. De nos jours, l’Afrique est un sujet important à étudier dans plusieurs domaines, mais la méthode afin de transmettre les résultats des études sur l’Afrique est également un sujet brûlant du moment. Sur la base de cette analyse, nous souhaitons que l'étude des méthodes de formation fournissant des informations sur l’Afrique puisse être réalisée en continu.
Abstract
Le but de cette étude est de présenter quelques sites sur la culture africaine à titre documentaire et d'explorer une méthode d'enseignement / d'apprentissage afin d’améliorer en même temps la compétence en français et la compréhension du monde africain. À cette fin, on propose d’utiliser des contes africains comme outil en classe de lecture de français. Les contes africains sont le miroir de la société. Ils ont de nombreuses fonctions : des rô̂les d’initiation, d’éducation, de distraction, etc. “Le caractère didactique n’est pas uniquement réservé aux enfants. Le conte agit comme une “formation continue” puisqu’il répond à l’évolution des besoins et des manques”. Senghor est l’un des premiers auteurs à réhabiliter le conte comme genre littéraire à l’école. Dans la belle histoire de «Leuk-le-lièvre», il affirme “qu’il s’agit d’enseigner aux enfants africains le français, c’est à dire une langue riche et nuancée, qui tend à l’abstraction. Il s’agit, en même temps, d’adapter cet enseignement au milieu africain et à la psychologie profonde de l’enfant noir. C’est à ce double souci que répond notre méthode.” Nous pourrions reprendre cette affirmation pour notre article : il s’agit d’enseigner aux apprenants coréens le français, et en même temps, d’adapter cet enseignement au milieu coréen et à la psychologie des apprenants coréens. C’est à ce double souci que répond cet article. nous proposons deux types de cours de français par les contes africains, dont l’objectif essentiel est l’apprentissage de la langue française : l’un est un cours de lecture en français avec des contes africains de plusieurs pays. Au fur et à mesure qu’il fait cours, l’enseignant pourrait introduire la culture et les concepts africains correspondant au pays d’origine des contes. Une autre proposition serait un cours sur les contes, au niveau interculturel et pédagogique, en comparant des contes de plusieurs pays basés sur la même histoire. De nos jours, l’Afrique est un sujet important à étudier dans plusieurs domaines, mais la méthode afin de transmettre les résultats des études sur l’Afrique est également un sujet brûlant du moment. Sur la base de cette analyse, nous souhaitons que l'étude des méthodes de formation fournissant des informations sur l’Afrique puisse être réalisée en continu.
참고문헌 (19)
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- Mor Talla Diallo, "La didactique du conte" (2015), l’Harmattan
- Jeanne de Nates, "Contes croisés" (2014), folio junior
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