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오에 겐자부로(大江健三郎) 「사육」론 －애니미즘의 수사법－
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주제분류일본어와문학
초록
「飼育」は、発表当時から文体に注目が寄せられた。にもかかわらず、それについての本格的な分析は行われず、テーマをめぐる論考が続き、戦争批判と少年の成長が絡んでいる作品として読まれてきた。しかし、「飼育」が読者を引き込む最も大きい魅力は、境界を崩す「少年の情念」の世界が、それと相通じるアニミズム的な修辞を用いて描かれているところにあり、主人公少年の体験は、成長という言葉で整理されるより、情念の世界の破壊として読まれるべきである。 少年の情念は身体と密接に関わっており、人間と動物、黒人と黄色人種、敵軍と味方、大人と子供、社会的文化的性差の境界を崩し、噴出している。しかもこれと呼応する修辞法がこの作品を織り成している。擬人法と動物を用いた直喩・換喩が頻繁に使われ、動物と人間の境界を崩し、アニミズムの世界を構築し、共感覚の描写が感覚と感覚の境界を崩し、カオス的生命力を生み出す。主題と修辞の絶妙な共鳴が「飼育」の美的構造を支えているのである。残された疑問は、はたして大江は、少年の情念の世界を解体するために構築したのか、という問題である。少年と黒人兵の間には声が存在するだけで、言葉は存在しなかった。しかし、＜町＞の指令・県庁の指令一言で少年の情念の世界は蹂躙されてしまうことになる。県庁の言葉、それが権力と結び付いたロゴス・理性を象徴するならば、「飼育」は権力と結び付いた理性の暴力によって瓦解した、少年の情念の世界に対する郷愁を描いているといえる。
참고문헌 (12)
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- "三省堂제공"[URL]
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