Le retour à l’expérience esthétique face au coefficient d’art - la cause du refus de Marcel Duchamp -
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초록
Cet article a pour but d’apporter un éclairage différent sur l’art de Marcel Duchamp à l’aune de la théorie récente de l’expérience esthétique du philosophe analytique Jean-Marie Schaeffer. La problématique centrale dans cet éclairage est de comprendre les visées de l’art de Duchamp comme un prolongement de son art qu’il s’est constamment efforcé de refuser et de critiquer. D’un côté, l’objet de son refus est toute activité artistique, y compris la sienne, influencée par toute tradition esthétique se basant sur les croyances et les notions subjectives. De l’autre côté, ses visées artistiques consistent à faire de la béance indélébile entre son expérience esthétique et sa continuation en œuvres son sujet principal de réflexion et de pratique. Tandis que l’esthétique philosophique occidentale moderne depuis Kant a toujours tendu à formuler le beau à partir des données des sens pour arriver ultimement à un jugement esthétique, la théorie de l’expérience esthétique a pour but l’interrogation neurophysiologique sur des facteurs internes qui rendent ‘spéciale’ lesdites données avant tout jugement. Le terme «esthétique» ici désigne le caractère de toute expérience conative qui permet à l’artiste l’usage atypique de l’attention et la sensibilité. Une étude plus minutieuse sur ce caractère fait manifester une homologie – démontrable à travers les méthodes de la science cognitive psychologique – entre l’expérience et l’œuvre qui la véhicule en matériau. Cet article porte un regard inédit sur le rôle de l’expérience esthétique dans l’art de Duchamp, mis en évidence dans ses œuvres aussi bien que ses entretiens et textes.
Abstract
Cet article a pour but d’apporter un éclairage différent sur l’art de Marcel Duchamp à l’aune de la théorie récente de l’expérience esthétique du philosophe analytique Jean-Marie Schaeffer. La problématique centrale dans cet éclairage est de comprendre les visées de l’art de Duchamp comme un prolongement de son art qu’il s’est constamment efforcé de refuser et de critiquer. D’un côté, l’objet de son refus est toute activité artistique, y compris la sienne, influencée par toute tradition esthétique se basant sur les croyances et les notions subjectives. De l’autre côté, ses visées artistiques consistent à faire de la béance indélébile entre son expérience esthétique et sa continuation en œuvres son sujet principal de réflexion et de pratique. Tandis que l’esthétique philosophique occidentale moderne depuis Kant a toujours tendu à formuler le beau à partir des données des sens pour arriver ultimement à un jugement esthétique, la théorie de l’expérience esthétique a pour but l’interrogation neurophysiologique sur des facteurs internes qui rendent ‘spéciale’ lesdites données avant tout jugement. Le terme «esthétique» ici désigne le caractère de toute expérience conative qui permet à l’artiste l’usage atypique de l’attention et la sensibilité. Une étude plus minutieuse sur ce caractère fait manifester une homologie – démontrable à travers les méthodes de la science cognitive psychologique – entre l’expérience et l’œuvre qui la véhicule en matériau. Cet article porte un regard inédit sur le rôle de l’expérience esthétique dans l’art de Duchamp, mis en évidence dans ses œuvres aussi bien que ses entretiens et textes.
참고문헌 (20)
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