19세기 전반기 프랑스 심리학과 플로베르의 “심리 과학”
La psychologie en France dans la première moitié du XIXème siècle et la “science psychologique” de Flaubert
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초록
본 연구는 플로베르가 1852년의 한 편지에서 언급한 “나의 심리 과학”의 의미를 19세기 초 프랑스 심리학과의 대조 속에서 해명하는 데에 그 목적이 있다. 플로베르가 자신의 심리 과학에 대해 언급할 시점에 프랑스의 심리학은 쿠쟁과 주프루아 등이 중심이 된 유심론 철학의 영향 아래 있었다. 영혼과 신체를 서로 다른 두 가지 실체로 규정하는 이원론을 기반으로 한 이들의 심리학은 생리학과의 철저한 분리 속에서 영혼과 그 기능들을 탐구하는 학문으로 규정되었다. 반면 물질과 정신이라는 이원론을 거부하고, 신경 발작 속에서 신체와 의식의 긴밀한 연계를 체험하기도 했던 플로베르는 『보바리 부인』을 통해 유심론적 심리학과 전혀 다른 방식의 “심리 과학”을 시도한다. 소위 내면적 심리보다 감각 경험의 묘사에 집중하는 『보바리 부인』은 동시대 비평가들에게 생리학적 유물론의 표현이라는 오해를 받기도 했으나, 실제로 이 작품에서 감각적 경험들은 영혼과 신체, 내면적 세계와 외부적 자극이 뒤섞이는 공간이자 복합적인 심리-생리적 현상으로 나타난다. 플로베르는 이를 통해 유심론적 심리학에 의해 배제된 생리학을 포섭하면서도 정신적 현상을 신체로 환원하는 유물론 역시 거부하는 새로운 심리 과학의 가능성을 타진한다.
Abstract
Cette étude a pour objectif d’éclairer le sens de “ma science psychologique”, que Flaubert évoque dans une lettre de 1852, en la confrontant à la psychologie française du début du XIXème siècle. Au moment où Flaubert parle de sa propre science psychologique, la psychologie en France faisait partie de la philosophie spiritualiste représentée par Cousin et Jouffroy. Cette psychologie spiritualiste reposait sur le dualisme de l’âme et du corps ainsi que sur la distinction stricte entre la psychologie et la physiologie ; elle se limitait exclusivement à l’étude de l’âme et de ses facultés. Un tel dualisme posait problème à Flaubert d’autant que la crise nerveuse qu’il a lui-même vécue mit en évidence le lien étroit entre le corps et la conscience. Dans Madame Bovary, la “science psychologique” de Flaubert s’exprime à travers une écriture nouvelle, centrée sur la description des expériences sensorielles. Chez lui, les expériences sensorielles apparaissent comme des phénomènes à la fois psychiques et physiologiques, un espace où s’entrelacent l’âme et le corps, le monde intérieur et le monde extérieur. Ainsi, Flaubert conçoit sa propre science psychologique qui intègre les dimensions physiologiques, tout en écartant le matérialisme qui réduit les phénomènes de l’esprit aux phénomènes physiologiques.