본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

마르틴 루터의 법사상에 대한 고찰 -두 왕국론을 중심으로-

A Study on Martin Luther's Legal Thought - Focusing on "Two Kingdoms Theory"-

2

조회

0

다운로드

6

인용

0

참고문헌

키워드

주제분류학제간연구

초록

루터의 법사상에서 핵심을 이루고 있는 것은 ‘두 왕국론’이라고 할 수 있다. 이 이론을 대표적으로 담고 있는 글은 “세속권세: 어느 정도까지 복종하여야 하는가”이다. 여기서 루터는 하나님 나라와 세상의 나라를 구분하고 양자가 서로 다른 원리에 의해 다스려지고 있다고 보고 있다. 전자는 복음에 의해 다스려지고 있는 반면에, 후자는 법에 의해서 다스려지고 있다는 것이다. 이처럼 법은 구원과는 직접적인 관계가 있는 것은 아니지만 무의미한 것은 아니다. 루터는 법의 세 가지 용도를 말하고 있다. 리처드 니버는『그리스도와 문화』에서 루터의 사상이 반율법주의로 인도하며, 문화적 보수주의로 흐르는 경향이 있다는 비판을 제시했다. 루터가 법의 세 가지 용도를 제시하고 있다는 점, 하나님의 뜻에 어긋나는 세속권세에 대해서 불순종해야 한다는 점을 제시하고 있다는 점에서 이러한 비판은 타당하다고 보기 힘들다. 루터의 법사상은 인간의 죄성에 대한 깊은 검토를 촉구하게 한다는 점, 종교의 자유에 대한 국가개입의 한계를 논증자료를 제공해준다는 점, 세속법의 궁극적인 근거를 명확하게 제시해준다는 점, 법의 다양한 기능을 균형 있게 볼 수 있도록 한다는 점에서 우리나라에 주는 시사점이 크다.

Abstract

Korean legal system is heavily influenced by civil law system, especially by German law system, and Martin Luther's legal thought is evaluated as having influenced the German legal system. In this context, we need to research on Martin Luther's legal thought. The essence of his legal thought can be typically found in his thesis, which is titled "On Secular Authority: How far should it be obeyed?" in which he talks about "two kingdoms theory." In his thesis, Luther differentiates heavenly kingdom and earthly kingdom, and argues that each kingdom is ruled by different principle. Heavenly kingdom is ruled by gospel, and earthly kingdom is ruled by law. Law is not directly related with salvation of each person. However, it has its own meaning. Luther argues three uses of law. First, civil or political use, second, theological use, and third, educational use. This theory influenced the principles in modern criminal law. Luther states that each citizen should not conform to secular authorities who do not abide by God's law. However, he emphasized that this non-obeyance should be conducted in a non-violent manner. There are many critics on Martin Luther's legal thought. For example, Richard Niebuhr, in his book Christ and Culture, criticized Luther's political thought and said that this theory leads to anti-nomianism and cultural conservatism. However, this argument should be rebutted, because Luther suggests three uses of law, and advocates on non-obeyance of citizen in excess of power of civil authority. Luther's legal thought gives many lessons to contemporary Korea. First, it urges us to see human depravity more deeply. Second, it shows limits of civil authority's power to engage in citizen's religious freedom. Third, it gives us ultimate source of civil law. Fourth, it allows us to see various uses of law in balance. Also Martin Luther's legal thoughts is evaluated highly as it enriches and complements christian world view based on Calvinistic theology.

참고문헌 (35)

  1. 권호덕, "율법의 세가지 용도와 그 사회적 적용-영미 형법의 세 가지 뼈대" (2003), 그리심
  2. 김기련, "루터의 이왕국 교리에 나타난 정치사상", 신학과 현장, 7, pp.176~190 (1997)
  3. 김기련, "마틴 루터의 세상당국과 공권력 이해", 신학사상, 122(122), pp.225~247 (2003), 한국신학연구소
  4. 김대인, "정부조달계약의 투명성제고를 위한 법제개선방안 in: 재정법제 제9권" (2006), 한국법제연구원
  5. 김대인, "복권법제의 정당화요건― 재정법과 산업규제법의 관점에서 ―", 행정법연구, 18, pp.543~567 (2007), 행정법이론실무학회(行政法理論實務學會)
  6. 김주한, "마르틴 루터의 인간이해-그의 두 왕국론에서 그리스도인들의 실존방식-", 한국기독교신학논총, 19, pp.159~195 (2000)
  7. 김주한, "논문 : 루터 종교개혁의 문화적인 의미 - Ernst Troeltsch 의 관점에서 -", 종교와 문화, 8(8), pp.163~182 (2002), 종교문제연구소
  8. 김주한, "마르틴 루터의 정치신학에서의 자유의 가치 -위르겐 몰트만의 입장에 대한 비판적 고찰", 한국교회사학회지, 13(13), pp.173~198 (2003), 한국교회사학회
  9. 류지영, "모세오경에 나타난 법체계와 법사상", 법학연구, 25(25), pp.25~48 (2007), 한국법학회
  10. 손규태, "루터의 율법과 복음-율법의 제3용법을 중심으로", 기독교사상, 169, pp.94~102 (1972)
  11. 윤웅진, "루터의 두 왕국론", 한신논문집, 10, pp.131~148 (1993)
  12. 이경직, "히브리와 헬라의 율법 개념 Torah와 Nomos", 기독교사회윤리, 4, pp.191~214 (2002)
  13. 이국운, "프로테스탄티즘과 입헌주의", 신앙과 학문, 11(2), pp.135~168 (2006), 기독교학문연구회
  14. 장문강, "루터 정치사상의 그리스도교적 기초와 농민전쟁", 정치사상연구, 3, pp.221~246 (2000)
  15. 한철, "로마와 예루살렘-대화" (2008), 도서출판 글누리
  16. 홍기원, "初期 칼비니즘의 政治思想 硏究序說:神法과 人法, 그리고 最善의 政府形態", 법사학연구, 36(36), pp.277~304 (2007), 한국법사학회
  17. 황정욱, "루터의 두 왕국론과 농민전쟁", 신학연구, 40, pp.331~351 (1999)
  18. 홍치모, "독일 인문주의와 루터의 종교개혁", 신학지남, 10, pp.101~110 (1975)
  19. Berman,Harold, "Law and Revolution II" (2003), Harvard University Press
  20. Failinger, Marie A, "Making Our Home in the Works of God: Lutherans on the Civil Uses of the Law in: Christian Perspectives on Legal Thought" (2001), Yale University Press
  21. Herr, Theodor, "Zur Frage nach dem Naturrecht im deutschem Protestantismus der Gegenwart" (1972), Verlag Ferdinand Schöningh
  22. Luther, Martin, "On Secular Authority: How Far Should It Be Obeyed? in: 루터 저작선" (1994), 크리스챤 다이제스트
  23. Luther, Martin, "The Table Talk of Martin Luther in: 탁상담화" (2005), 크리스챤 다이제스트
  24. Monsma, Stephen, "The Challenge of Pluralism-Church and State in Five Democracies (2nd ed.)" (2009), Rowman & Littlefield Publishers, Inc.
  25. Mühlen, Karl-Heinz zur, "Reformation und Gegenreformation, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht in: 종교개혁과 반종교개혁" (2003), 대한기독교서회
  26. Niebuhr, Richard, "Christ & Culture in: 그리스도와 문화" (2005), 대한기독교서회
  27. Schwarz Reinhard, "Luther: Die Kirche in ihrer Geschichte in: 라인하르트 슈바르츠의 마틴 루터" (2007), 한국신학연구소
  28. Skinner,Quentin, "The Foundations of Modern Political Thought(v. 2)" (2008), Cambridge University Press
  29. Steinmüller, Wilhelm, "Evangelische Rechtstheologie (v.1)" (1963), Bölau Verlag
  30. Smolin, David M., "A House Divided? Anabaptist and Lutheran Perspectives on the Sword in: Christian Perspectives on Legal Thought" (2001), Yale University Press
  31. Thaler, Robert, "Nudge in: 넛지" (2009), 리더스북
  32. Thompsen, Cargill, "The Political Thought of Martin Luther in: 마르틴 루터의 정치사상" (2003), 민들레책방
  33. Troeltsch, Ernst, "Soziallehren der christliche Kirchen und Gruppen, translated by Olive Wyon, (1992), The Social Teaching of the Christian Churches (v. 2)" (1992), Westminster John Knox Press
  34. Welzel, Hans, "Naturrecht und Materiale Gerechtigkeit, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht in: 자연법과 실질적 정의" (2001), 삼영사
  35. Witte, John, "Law and Protestantism - The Legal Teachings of the Lutheran Reformation" (2002), Cambridge University Press

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (6건)