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한하운 문학의 형성 배경과 주제 의식

The Formative Background and Subject Consciousness of Han Ha-wun's Literature

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주제분류한국어와문학

초록

『한하운 시초』(1949/1953)에는 실향민이자 한센병자인 한하운의 페이소스가 강하게 배어 있다. 그의 고향 상실은 그를 무조건 승인해주는 어머니적인 존재의 상실을 수반한다. 그에게 ‘자연’과 ‘여성’은 적대적이기만 하다. 그 소외감으로 인해 그의 시는 신체 탈락의 그로테스크한 이미지와 자조적인 어조를 갖게 된다. 그는 자신의 존재 자체를 죄악시하는 세상에 대해 결백을 호소하고 벌의 부당성을 절규한다. 이러한 주제의식은 김소월 등 선배 시인에게는 없던 것이다. ‘한하운 시집 사건’은 그에게 전화위복이 되어, 그는 박거영의 인간사에서 『보리피리』(1955) 등 여러 권의 저서를 출판하여 상업적으로 성공한다. 『보리피리』에서 그는 자신을 승인해주는 대타자로서의 ‘여성’, ‘자연’과 화해한다. 그리고 ‘자연’은 ‘국토’로 환유적인 활강을 한다. 그는 이 순수문학론적인 방법의 학습을 통해 ‘국가’의 승인을 구한다. 그러나 이 학습된 자연관은 그의 가치관과 마찰을 빚는다. 그의 휴머니즘은 한센병자를 인간으로서 승인하는 것을 의미한다. 그는 자신의 불행을 날것으로 절규하는 대신 그것을 보편적인 인간의 차원에서 다룰 수 있게 된다. 인기 작가가 된 그는 사회적인 실천에 치중한다. 이후 그는 ‘공론’이라는 수필 동인에서 적극적인 역할을 하는 등 점차 시에서 멀어진다.

Abstract

The Selection of Han Ha-wun's Poems(1949/1953) is strongly imbued with the pathos of Han Ha-wun, a displaced and Hansen's patient. The loss of his hometown meant the loss of the maternal other. Even though he is a patient of Hansen's disease, he wanted to be someone who would love him unconditionally. But the nature and the girl were hostile to him in his first selection. His poems had a grotesque image of physical elimination and a self-helpful tone. He would accept it as a guilty for his actions, but he could not agree that its existence itself was a guilty. He rejected the guilty of existence. His untidy voice made him a true poet. He became famous for the case of Han Ha-wun's anthology and published several selections with the help of a vigorous publisher, Park Geo-young. The Oaten Pipe(1955) became a bestseller. In this selection, he reconciled with the nature and the girl as the other who acknowledge himself. Nature slide into a nation through a metonymical expansion in this selection. He wanted to be more certainly recognized by the state through accepting the literature discourse of the purism. But it was different from what he really thought. He argued that from a humanistic point of view, Hansen's patient was also human. He was increasingly distanced himself from poetry and focused on social practice.

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