번역 정치의 수행성과 인용의 문제: 사카이 나오키의 탈식민주의 논의를 중심으로
Performativity in the Politics of Translation and the Problem of Citation
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초록
본 논문은 탈식민주의적 실천으로서의 번역 정치에 관해 탐구한다. 이를 위해 자크 데리다의 수행성에 관한 논의를 참고하며, 사카이 나오키의 번역론을 비판적으로 검토한다. 본 연구는 번역 정치를 탈맥락화와 재맥락화의 수행적 운동으로 정의한다. 구조적으로 번역은 탈맥락화와 재맥락화라는 두 층위로 이뤄진다. 탈식민화로서의 번역 정치가 이뤄질 수 있는 가능 조건은 무엇일까? 본 연구는 재맥락화의 층위가 핵심이라고 주장한다. 재맥락화는 인용에 기반한다. 그러므로 무엇을 어떻게 인용하느냐에 따라 번역이 식민주의의 재생산에 복무하는가 아닌가가 좌우된다. 따라서 번역 정치의 출발점은 재전유, 즉 어떤 한 맥락에서 벗어나서 다른 맥락에서 다른 의미를 갖도록 하는 것이다. 이로부터 식민주의적 코드에서 벗어나 새로운 의미가 개시될 수 있다.
Abstract
This paper explores the politics of translation as a post-colonial practice. To this end, we refer to the discussion on Jacques Derrida's performativity and critically review Naoki Sakai's translation theory. This study defines translation politics as a performance movement of decontextualization and recontextualization. Structurally, translation consists of two layers: decontextualization and recontextualization. What are the possible conditions for translation politics as decolonization? This study argues that the layer of recontextualization is key. Recontextualization is based on quotations. Therefore, what and how to cite determines whether translation serves in the reproduction of colonialism. Recontextualization is based on quotation, and what and how we quote determines whether a translation serves the reproduction of colonialism or not. Therefore, the starting point of translation politics is reappropriation, i.e. taking something out of one context and making it have a different meaning in another. From this, new meanings can be initiated, free from the colonialism code.
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