현대소설에 나타난 ‘양공주’ 모티프의 다문화적 사유와 타자성
A Study on the Multicultural Thinking and Otherness of "Yanggongjus" Motif in Modern Novels
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구의 목적은 1950-60년대 ‘양공주’ 모티프를 통해 다문화적 사유와 타자성을 분석함으로써 1990년대 이후 한국사회에 대두하기 시작한 다문화적 담론에 내재된 타자에 대한 윤리의식의 새로운 가능성을 모색하고자 한다. 1950년대 전쟁 때문에 다문화적 체험을 겪어야 했던 ‘양공주’의 모티프를 통해 다음과 같은 다문화적 사유를 추출하였다. 기지촌이 ‘전쟁’에 의해 이주한 미군과 혼혈아, 소외된 한국인이 공생해야 하는 비극적 공간임에도 불구하고 거기를 지켜내는 ‘양공주’에 의해 생명력을 소생시키는 웃음으로 상생하는 카니발 공간으로 생성되고 있음을 보여준다. 더 나아가 타 문화를 서로 인정하고 서로에게 힘을 북돋아 줌으로써 자율적인 주체, 공동체적 주체로 변화해 나가는 과정에서 다문화적 사유가 드러난다. 국적을 초월하여 서로의 아픔을 보듬어 안는 양공주의 초국적 사랑에는 양공주가 복수문화의 공존을 인정하며 그 공존이 유발하는 타자에 대한 낭만적 소통을 통해 긍정성을 보여준다. 여기에는 탈국경적 요소들 즉 상이한 사회․ 정치 ․경제․ 문화 ․역사적 특수성이 결합된 복잡한 관계성을 사랑으로 환원하여 초국적 사랑 내러티브를 보여준다. 현재와 미래를 꿈꾸며 서로의 자아를 발전해가는 과정을 담고 있다. 쾌락생산을 목적으로 하는 양공주가 도구나 상품으로서의 성적 대상이 아니라는 타자에 대한 자각과 아울러 사랑의 주체로서의 위상을 회복하게 된다. 이는 타문화에 대한 다원적인 사유에 이른다. 이를 통해 양공주들은 전지구화와 다문화공간의 상생을 통하여 보통의 가정처럼 행복한 결혼생활을 꿈꾸며 이를 실현하기 위해 노력하고 있다는 점을 드러낸다. 또한 ‘양공주’의 다문화‘모자(母子)가족’이라는 전도된 메카니즘에는 전통 가부장제를 벗어나 혼혈자식을 향한 어머니의 ‘보살핌’이 사회와의 연대로, ‘우리’의 ‘보살핌’이라는 다원적 사유까지 나아가고 있다.
Abstract
The purposes of this study were to analyze multicultural thinking and otherness with the motif of "Yanggongjus"(foreigners' whores) in the 1950s and 1960s and thus explore the new possibilities of ethics for others inherent in the multicultural discourse that started to emerge in the South Korean society in the 1990s. The motif of "Yanggongjus," who were subjected to multicultural experiences due to the war in the 1950s, resulted in the following multicultural thinking: it showed that the military camp towns, which lived on the fringes of society, realized the carnival space and multicultural community of others and evolved further into the multicultural community of understanding and accepting the culture of others. Here, it revealed the multicultural thinking of becoming autonomous and community-based subjects by recognizing different cultures and encouraging each other. The transnational love of Yanggongjus, who embraced each other's pain beyond nationality, derived from their recognition of coexistence among multiple cultures and their positive perception of others to induce the coexistence. The Yanggongjus dreamed of happy married life like ordinary couples and tried to realize their dream through globalization and coexistence of multicultural spaces. The multicultural thinking was also found in their care based on their material love through the propagated mechanism of "mother-headed multicultural families" of "Yanggongjus."
참고문헌 (40)
- 강신재, "강신재 작품집" (2010), 지식을만드는지식
- 강석경, "밤과요람" (2008), 책세상
- 문태순, "문신의 땅" (1988), 동아
- 박영준, "전통한국문학대계 9" (1994), 어문각
- 백인빈, "20세기 한국소설 19" (2005), 창비
- 송숙영, "연인들" (1974), 갑자문화사
- 안정효, "은마는 오지 않는다" (1990), 고려원
- 윤흥길, "돛대도 아니 달고" (2002), 민음사
- 서영은, "한국소설문학대계 65" (1995), 동아출판사
- 전광용, "살아있는 한국문학 8" (2013), 책세상
- 최정희, "한국문학전집 14: 녹색의 문, 끝없는 낭만 기타" (1983), 민중서관
- 하근찬, "하근찬 작품집" (2010), 지식을만드는지식
- 김미덕, "한국 문학에서 기지촌 성매매 여성과아메라시안에 대한 연구", 아시아여성연구, 46(2), pp.7~54 (2007), 아시아여성연구원
- 김연숙, "양공주가 재현하는 여성의 몸과 섹슈얼리티", 페미니즘 연구, 3 (2003), 한국여성연구소
- 김은하, "탈식민화의 신성한 사명과 '양공주'의 섹슈얼리티", 여성문학연구, (10), pp.158~179 (2003), 한국여성문학학회
- 박선애, "기지촌 소설에 나타난 매춘 여성의 문제", 현대소설연구, (24), pp.279~300 (2004), 한국현대소설학회
- 박흥순, "한국에서의 다문화주의" (2007), 한울아카데미
- 손유권, "기지촌 소설의 탁식민성 연구", 박사, pp.2010
- 이장희, "한국 국제법의 국제법적 검토와 개정방향", 외법논집, 5 (1998), 한국외국어대학교외국학종합연구센터 법학연구소
- 이철우, "국적과 종족성에 의한 집단적 자아와 타자의 구별", 사회이론, 23, pp.1~ (2003), 한국사회이론학회
- 이현우, "애도와 우울증: 푸슈킨과 레르몬트의 무의식" (2011), 그린비
- 임옥희, "조롱과 우울의 철학, 주디스 버틀러 읽기" (2006), 도서출판 여이연
- 임환모, "한국문학과 들뢰즈", 국어국문학, 158 (2011), 국어국문학회
- 오경석, "한국에서의 다문화주의 현실과 쟁점" (2007), 한울 아카데미
- 유명기, "외국인 노동자와 한국문화", 노동연구 노동문제론집, 13 (1997), 고려대학교 노동문제연구소
- 최강민, "탈식민과 디아스포라 문학" (2009), 제이앤씨
- 최강민, "1950, 60년대 한국소설에 나타난 한국인과 미국인의 관계성", 한국문예비평연구, (29), pp.31~60 (2009), 한국현대문예비평학회
- 낸시 M.헨리, "육체의 언어학" (1990), 일월서각
- Myers Tony, "누가 슬라보에 지젝을 미워하는가" (2005), 앨피
- 미하일 바흐찐, "장편소설과 민중언어" (1988), 창작과비평사
- 미하일 바흐찐, "도스또예프스끼 시학" (1988), 정음사
- 슬라보예 지젝, "사랑의 대상으로서 시선과 목소리" (2010), 인간사랑
- 앤소니 기든스, "현대사회의 성, 사랑, 에로티시즘" (1996), 새물결
- 에리초우, "디아스포라 지식인" (2005), 이산
- 와카쿠와 미도리, "전쟁이 만들어낸 여성상" (2011), 소명출판
- 피터 차일즈, "탈식민주의 이론" (2004), 문예출판사
- 푸코, "감시와 처벌" (2009), 나남
- 프란츠 파농, "흑인성이라는 사실, 검은 피부 흰 가면" (1998), 인간사랑
- 테일러(Taylor, Shelley), "보살핌" (2002), 사이언스 북스
- 호미바바, "문화의 위치" (2002), 소명출판