태권도 지도자 간의 의사소통 문화: 하버마스 관점에서의 태권도 도장
Communication Culture between Taekwondo Leaders: Taekwondo Gym from the Perspective of Habermas
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초록
이 연구는 태권도 도장에 지도자 간 의사소통 부재의 형태에 따른 비효율적인 도장 운영을 분석하여 심층적으로 기술하고자 하였다. 이를 위해 현재 10년 이상 태권도 도장을 운영하고 있는 관장과 그 관장이 운영하는 도장에서 3년 미만 사범활동을 하고 있는 태권도 지도자로 선정하였다. 또한 도장별 관장, 사범 각각 2명으로 총 8명을 연구참여자로 선정하여 질적 연구방법을 실시하였다. 이상의 연구를 통해 얻은 결과는 다음과 같다. 태권도 지도자 간의 의사소통은 Habermas의 의사소통행위이론 중 생활세계의 구조적 요소인 문화, 사회, 인성으로 설명된다. 문화적 측면에서는 문화적 재생산에 따른 지도자 간 역할과 도장 운영에 대한 인식에 따른 의사소통의 단절로 인식하고 있다. 사회적 측면에서는 사회통합을 위한 지도자로서의 사명감과 지도자 간 대우를 위한 의사소통 의지 정당한 질서의 관계로 작용하고 있으며, 인성적 측면은 사회화를 통한 명확한 역할 인정과 다양한 능력 발휘에 따른 의사소통 주장을 통해 개인의 정체성을 주장하고 있다.
Abstract
This study attempted to analyze and describe in‐depth the inefficient gymnasium operation according to the type of lack of communication between leaders in Taekwondo gym. For this, Taekwondo gym directors running Taekwondo gym for more than 10 years and Taekwondo instructors working at Taekwondo gym run by the directors for less than three years were selected as research subjects. In addition, a total of eight participants comprising a director and two instructors by the gym were selected for the research, and two qualitative research methods were conducted. The conclusions obtained from the above study are as follows. Communication among Taekwondo leaders is explained by Habermas' communication action theory as culture, society, and personality, which are structural elements of the living world. In the cultural aspect, it was perceived as a cut off of communication due to the roles between the leaders, and the recognition of the gym operation due to cultural reproduction. In the social aspect, the sense of mission as a leader for social integration and the willingness of communication for the treatment between leaders functioned in a relation of proper order. In the personality aspect, the identity of individuals was asserted through the recognition of clear roles through socialization and the assertion of communication based on performing various abilities.
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