聖學十圖 기반 人性敎育 모델을 둘러싼 쟁점 연구
A study on the Issues of Character Education Model based on Seonghaksipdo
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초록
본 논문은 「성학십도」 자체를 전면적으로 분석하기 위한 것이 아니다. 인성교육 관련 기존 연구 성과와 쟁점을 분석하고 진정한 의미에서 「성학십도」가 갖는 인성교육 모델로서의 가능성 및 의의를 탐색하는 데 본 논문의 목적이 있다. 먼저 그 출발점이 되는 ‘인성’과 ‘인성교육’의 개념을 둘러싸고 벌어지고 있는 논란을 분석했다. 왜냐하면 인성과 인성교육 개념에 대해 정리하지 않은 채, 인성교육 모델을 논하는 것은 무의미하기 때문이다. 그 결과 성리학적 공부 방법이 인성교육에 기여할 수 있다고 보고, 대표적으로 퇴계의 「성학십도」에 내포되어 있는 인성교육적 구조와 원리를 분석했다. 인성교육의 관점에서 「성학십도」를 연구한 성과는 이미 많이 나와 있지만, 문제는 구체적인 해석에 있어서 성과만큼 다양한 견해가 존재한다는 점이다. 따라서 인성교육적 관점에서 「성학십도」를 다룬 주요 연구 성과를 검토하고 쟁점을 분석했다. 「성학십도」를 구조적으로 이해하기 위한 방법으로 기존 견해와 달리 1‧2/3‧4‧5//6‧7‧8/9‧10도로 4분하여 보는 것이 퇴계의 본래적 편찬 의도와 내용에 부합한다고 본다. 이렇게 볼 때, 「성학십도」는 교육의 목표와 방향, 교육 방법과 과정 그리고 구체적 실천 요령까지 포괄하고 있으며, 오늘날 우리가 논의하고 있는 인성교육에 중요한 지침을 얻을 수 있다.
Abstract
The purpose of this paper is to explore the possibility and significance of Seonghaksipdo(Ten diagrams and Sage learning) as a character education model by analyzing existing research results and issues related to character education. First, I analyzed the controversy surrounding the concepts of character and character education as starting points. As a result, I concluded that the method of neo-confucian education could contribute to character education. Although there are a lot of results of the study on Seonghaksipdo in the viewpoint of character education, the problem is that there are as many opinions as the studies in concrete interpretation. Therefore, from the viewpoint of character education, I reviewed the main research achievements dealing with Seonghaksipdo and analyzed the issues. And I concluded that it’s helpful to devide Seonghaksipdo into four-part structure of diagram1‧2/3‧4‧5//6‧7‧8/9‧10 for correct understanding of Toegye’s original intention. In this sense, the Seonghaksipdo encompasses the goals and direction of education, the methods and procedures of it, and concrete practical tips, which provide good guidance to the character education that we are discussing today.
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