애도의 (불)가능성: 영화 <생일>에 대한 정신분석적 접근
The (Im)possibility of Mourning: A Psychoanalytic Approach to Birthday
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초록
이 글은 세월호 참사로 죽은 자식에 대한 유가족의 지난한 애도 작업(Trauerarbeit)을 소재로 나온 최초의 극영화 <생일>을 분석하기 위한 것이다. 죽은 아들의 애도 작업을 거부하고 버티는 엄마의 고집스러움이라는 설정은 자크 라캉의 『안티고네』 분석을 떠올리게 한다. 따라서 이 글에서는 라캉의 애도론이 의식하고 있는 헤겔의 애도론을 먼저 살펴본 다음, ‘두 죽음(실재적 죽음과 상징적 죽음) 사이의 차원인 아테(Atè)를 불멸화하기’라고 애도를 정의한 라캉의 이론을 토대로 안티고네의 애도와 순남(전도연 분)의 애도를 비교한다. 결론적으로 이 글은 순남의 욕망에서 드러나는 <생일>의 욕망이 세월호 참사를 대하는 대중들의 이중적 욕망, 즉 세월호 참사의 애도를 시작하면서 동시에 종결하고자 하는 욕망 속에서 분열되어 있음을 주장한다.
Abstract
This paper aims to analyze the feature film Birthday, which is the first to address the protracted mourning work (Trauerarbeit) of bereaved families for their children having died in the Sewol ferry disaster. The premise of a mother who obstinately refuses to engage in the mourning process for her deceased son evokes Hegel’s analysis of Antigone and Jacques Lacan's one. Therefore, this paper will compare the mourning of Antigone with that of Soon-nam (played by Jeon Do-yeon) based on Lacan's theory, which defines mourning as "the act of immortalizing the dimension of Atè between two deaths, the real death and the symbolic death." Ultimately, this comparison seeks to reveal how the desire of Soon-nam reveals a split state of desire of the public regarding the Sewol ferry disaster: a desire to initiate mourning for the tragedy while simultaneously seeking to conclude it.
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