中國 古典의 상호텍스트성 試論
A Study of the Intertextuality in Chinese Classics
0
조회
0
다운로드
4
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 논문은 중국 고전에 보이는 상호텍스트성에 대한 試論的인 연구이다. 일반적으로 상호텍스트성이란 개념은 주로 문학비평에서 사용되는데, 이 논 문에서는 해석학의 영역에서 이 개념을 차용했다. 중국 고전에서는 텍스트 자체의 의미 분석만으로는 제대로 해결되거나 이해되지 않는 의미의 磁場이 존재한다. 그 중에서도 중국 고전 간에 상호 인용으로 인해 생겨난 상호텍스 트성은 상당히 강력하면서도 선뜻 표상화되지 않아서 파악하기가 어렵다. 특 히 중국 고전의 권위와 연혁에 대한 이해가 부족하다면 더더욱 이 같은 텍 스트 간의 역학관계를 발견하지 못할 수도 있다. 이 논문은 [詩經] 「駉」편과 [論語] 「爲政」편 “思無邪” 사이의 관계를 통해 중국 고전 중 텍스트 간의 상 호텍스트성을, 그리고 朱熹의 [論語集注]의 ‘雅言’ 풀이를 통해 한 텍스트 안 에 존재하는 상호텍스트성을, 마지막으로 [中庸章句] 「序」와 僞古文 [尙書] 「大禹謨」편의 16字 心法을 통해 텍스트 진위여부와 상호텍스트성의 관계를 분석하면서, 중국 고전에 드러난 상호텍스트성의 특징을 간추려냈다.
Abstract
This essay is to explore the intertextuality found in Chinese classics. Generally, the concept “intertextuality” is often used in literary criticism. This essay employs the concept in the area of Hermeneutics. Chinese classics include the lines which are unable for the general readers to comprehend the meanings if relying solely to the texts themselves. In particular, the intertextuality appears to be powerful but remains unclear considering they were created reciprocally out of the quotations from Chinese classics. If the readers run short of understanding the authority and legacy, the interactions between classics would be overlooked. This essay examines relevant topics of intertextuality as follows: the intertextuality of Chinese classics, the authenticity of texts in relation to intertextuality, and the intertextuality in a single text.
참고문헌 (28)
- 成百曉, "書經集傳(上)" (1998), 傳統文化硏究會
- 成百曉, "詩經集傳(下)" (1998), 傳統文化硏究會
- 정약용, "역주 매씨서평" (2002), 문학과 지성사
- 高本漢, "高本漢詩經注釋" (1960), 國立編譯館中華叢書編審委員會
- 屈萬里, "書傭論學集" (1984), 聯經出版事業公司
- 屈萬里, "詩經詮釋" (1983), 聯經
- 黎靖德, "朱子語類(第5冊)" (1988), 中華書局
- 十三經注疏整理委員會, "論語注疏" (2000), 北京大學出版社
- 王先謙, "荀子集解" (1988), 中華書局
- 王先謙, "詩三家義集疏" (1987), 中華書局
- 王引之, "經傳釋詞" (1982), 嶽麓書社
- 姚際恒, "詩經通論" (1980), 河洛圖書出版社
- 于省吾, "澤螺居詩經新證" (1982), 中華書局
- 張舜徽, "四庫提要敍講疏" (2002), 臺灣學生書局
- 錢穆, "論語新解" (1998), 聯經
- 程樹德, "論語集釋" (1990), 中華書局
- 朱傑人, "朱子全書(第壹冊)" (2002), 安徽敎育
- 朱熹, "四書章句集注" (1983), 中華書局
- 陳奐, "詩毛氏傳疏" (1968), 臺灣學生書局
- 沈善洪, "黃宗羲全集(第10冊)" (1993), 浙江古籍出版社
- 黃侃, "黃侃論學雜著" (1964), 中華書局
- 黃叔琳, "增訂文心雕龍校注" (2000), 中華書局
- 김욱동, "포스트모더니즘과 상호 텍스트성", 서강영문학, 2 (1990)
- QIAN YOUYONG, "‘雅言’은 春秋戰國時代의 公用語인가?", 중국어문학논집, (48), pp.215~232 (2008), 중국어문학연구회
- 이영섭, "章學誠의 聖人論 ―『文史通義』？原道？上篇析疑(下)", 중국어문학논집, (45), pp.399~425 (2007), 중국어문학연구회
- 陳亦伶, "古文尙書에 대한 朝鮮時代 학자들의 認識과 考辨", 博士, 國文科, pp.2016
- 徐周永, "『尙書』今古文論爭史 硏究", 碩士, 中文科, pp.2007
- 黃忠愼, "『慈湖詩傳』對“思無邪”的詮釋與運用", 成大中文學報, 41 (2013)