다니자키 준이치로(谷崎潤一)와 활동사진-키네토스코프와의 관련성 고찰-

Abstract

本稿は、谷崎潤一郎がいつから活動写真、つまりキネトスコープと呼ばれたものを見始めたのかについて、1897年に初めて日本に流入されたキネトスコープを通して明らかにしたものである。 日本で初めて活動写真と呼ばれたキネトスコープが上映されたのは、1897年2月であった。谷崎の随筆『幼少時代』の内容と、淡島寒月が「活動写真」と1897年2月2日付けの「中央新聞」に記事を内容的․装置的側面から検証した結果、少なくとも2つのキネトスコープ(海岸に怒濤が打ち寄せて、さつと砕けて又退いて行くのを、一匹の犬が追ひつ追はれつして戯れる光景の反復、悪婦死刑)については、谷崎は観たであろうと推測できる。谷崎はこのことは記憶しておらず、故山本笑月氏著『明治世相百話』に頼って思い起こされた点では確実性という点で少々信憑性は低くはなるが、東京にキネトスコープがやって来た1897年2月に、谷崎はキネスコープを観たものと思われる。 特に、装置的側面から考えると、キネトスコープは、箱の穴を通して「珍奇な見もの」を観て、フィルムの内容が短いという理由で繰り返し上映されたが、谷崎自身も1892年2月に観た活動写真についての記憶を内容が短く「繰り返し」上映していたと記述している。このような状況から考えるに、谷崎が10歳頃にキネトスコープを観始めたのではないかと結論付けられる。キネトスコープ、つまり活動写真が流入した年、つまり10歳になった時期に恐ろしく残忍な映画(悪女の処刑場面)をキネスコープを通して「覗いた」のである。 このようなキネトスコープの装置的․内容的特徴はそっくりそのまま『人面疽』と『白昼鬼語』に反映されている。前者の作品では、鞄の隙間を通して光が差込み、その光が人間の顔のようなできものが吹き出る女性の膝を照らし当てるといった「荒唐無稽、幻想、恐怖、戦慄、不思議」な話の展開に伏線を提供する役割を果たした。後者の作品では、キネトスコープの装置的․内容的な面を絶妙に取り入れている。殺人事件が予告されたバラック小屋の穴を通して遭遇する残忍な場面は短編的であり、繰り返して起こる完全無害なスペクタクル的なトリックであった。このような点から、後者の作品からもはっきりとキネトスコープの影響をうかがうことができる。 以上のように、谷崎は活動写真の中で、1897年2月にキネトスコープを観た経験を自身の文学作品に如実に取り入れている。しかし、本稿ではキネトスコープをより実証的に検討し、それを谷崎作品の全てを対象に検証することはできなかった。また、キネトスコープの文学的適用を通して、谷崎が意図したものを明らかにはできなかった。これらについては今後の課題としたい。