장기 체류 외국인을 위한 한국의 장례 문화 교육의 필요성 탐색 -문화 충돌 사례 분석을 중심으로-
Exploring the Need for Funeral Culture Education in Korea for Long-term Foreign Residents- Focusing on Cases of Cultural Conflict -
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초록
본 연구는 한국에 장기 체류 중인 외국인들이 장례 문화를 경험하는 과정에서겪는 문화 충돌의 양상을 탐구하고 이를 바탕으로 장례 문화 교육의 필요성과 방향성을 제시하는 것을 목적으로 한다. 장례 문화는 유교적 가치관과 공동체적 사고방식, 감정 표현 방식 등이 복합적으로 작용하는 한국의 대표적인 심층 문화로, 외국인 학습자들이 쉽게 접근하기 어려운 영역이다. 이에 장례 문화의 필요성을인지하며, 한국에 5년 이상 거주하며 장례 문화 경험이 있는 중국, 베트남, 우즈베키스탄, 일본 출신의 장기 체류 외국인 8명을 대상으로 인터뷰를 실시하고, 주제 분석을 통해 문화 충돌 경험의 주요 양상을 도출하였다. 분석 결과, 참여자들은 병원 장례식장의 이질감, 조의금 문화에 대한 부담, 문상 인사 표현의 어려움등에서 혼란과 갈등을 경험한 것으로 나타났다. 이러한 결과는 한국어교육에서 장례 문화와 같은 심층 문화에 대한 사전 교육의 필요성을 시사하며, 단순한 정보전달을 넘는 비교 중심, 역할극 기반, 맥락 이해 중심의 교육 설계가 효과적일 것이다. 본 연구는 외국인 학습자의 실제 경험을 바탕으로 한 질적 탐색을 통해, 문화교육의 범위를 확장하고 한국 사회의 정서적⋅사회적 통합을 위한 방향성을 제안하는 데 의의가 있다.
Abstract
This study aims to explore the experiences of cultural conflict encountered by long-term foreign residents in Korea during funeral-related situations, and to suggest the necessity and direction of funeral culture education. Funeral culture in Korea is a representative example of deep culture, reflecting Confucian values, a collectivist mindset, and implicit emotional expressions— making it a particularly difficult domain for foreign learners to access. Recognizing the educational importance of this topic, this study conducted in-depth interviews with eight long-term foreign residents from China, Vietnam, Uzbekistan, and Japan who have lived in Korea for over five years and have experienced Korean funeral culture. Through thematic analysis, the study identified key areas of cultural conflict, such as unfamiliarity with hospital funeral halls, discomfort with monetary condolence customs, and challenges in expressing condolences appropriately. The findings suggest that there is a pressing need for systematic education on deep cultural practices such as funerals within Korean language education. Moreover, educational designs that go beyond simple information delivery—incorporating cultural comparison, role-playing, and contextual understanding—are likely to be more effective. This qualitative investigation, grounded in the lived experiences of foreign learners, offers valuable insights for expanding the scope of culture education and fostering emotional and social integration within Korean society.