죽음 서사를 통해 주체 구성 전략 : 김영하의 『나는 나를 파괴할 권리가 있다』와 왕샤오보(王小波）의 『삼십에 자립하고(三十而立）를 중심으로
Constructing Subjectivity through Death Narratives: A Comparative Study of Kim Young-ha’s I Have the Right to Destroy Myself and Wang Xiaobo’s Thirty-Year-Old
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초록
· 연구 주제: 김영하의 『나는 나를 파괴할 권리가 있다』와 왕샤오보의 『삼십에 자립하고』를 비교하여, 죽음 서사를 통한 주체 구성과 해방의 가능성을 고찰함. · 연구 배경: 1990년대 한국의 후기 자본주의와 중국의 사회주의 전환기라는 구조적 위기 속에서, 문학은 죽음을 단순한 종결이 아니라 존재를 재구성하는 계기로 형상화하였음. 이는 동시대 동아시아 문학이 공유한 실존적 문제의식과 긴밀히 연결됨. · 선행연구와의 차이점: 기존 연구는 자살이나 체제 비판에 국한되었으나, 본 연구는 두 작품을 병치 분석하여 죽음을 매개로 한 주체 구성의 서사적 전략을 규명하고, 나아가 죽음과 성의 교차가 주체 해방의 가능성을 여는 과정을 탐구함. 특히 『나는 나를 파괴할 권리가 있다』의 반복적 상상과 미학적 기획, 『삼십에 자립하고』의 감각적 풍자와 전복적 상상은 각각 죽음을 풍경과 상상의 층위에서 서사화하여, 주체의 해체와 재구성 과정을 드러냄. · 연구방법: 텍스트 중심의 비교문학적 분석을 바탕으로, 라캉의 실재 개념, 하이데거의 ‘죽음을 향한 존재’, 바타이유의 에로티시즘, 아감벤의 생명정치 이론을 적용하여 서사 속 죽음과 주체 구성의 관계를 분석함. · 연구결과: 김영하는 자살을 미학적 자기 완성과 실존적 결단으로 제시하고, 왕샤오보는 죽음을 유희와 전복의 전략으로 형상화함. 두 작품 모두 죽음을 시각적 풍경과 내적 상상의 층위에서 서사화하며, 성을 매개로 주체의 해체와 재구성을 가능케 함. 그 결과, 죽음은 억압된 감각 자율성을 환수하고 새로운 존재 기획의 가능성을 열어주는 문학적 장치로 기능함. · 공헌점 및 기대효과: 죽음을 매개로 한 주체 구성 전략을 규명하고, 죽음과 성의 교차가 동아시아 현대문학의 실존적 문제의식을 해명하는 중요한 지형임을 제시함. 이를 통해 한·중 현대문학이 공유하는 생존 조건과 주체성 위기를 새롭게 조명하고, 나아가 죽음을 통한 주체 해방의 문학적 가능성을 탐색하는 데 기여함.
Abstract
· Research method: This study compares Kim Young-ha’s I Have the Right to Destroy Myself and Wang Xiaobo’s Thirty Years Old, examining how death narratives function as a medium for subject formation and the exploration of emancipatory possibilities. · Research results: Amid the structural crises of post-capitalist South Korea and China’s socialist transition in the 1990s, literature came to represent death not merely as an end, but as a moment for reconfiguring existence. This orientation is closely tied to the existential concerns widely shared in contemporary East Asian literature. · Contribution points and expected effects: Whereas earlier research has largely remained confined to discussions of suicide or systemic critique, this study conducts a comparative analysis of the two texts, identifying death as a narrative strategy for subject formation and exploring how the intersection of death and sexuality opens possibilities for emancipation. In particular, the repetitive imagination and aesthetic design in I Have the Right to Destroy Myself and the sensory satire and subversive imagination in Thirty Years Old narrativize death at the levels of both landscape and imagination, thereby exposing the processes of subject dissolution and reconstruction. · Research topics: The analysis is grounded in a text-centered comparative literary approach and informed by multiple theoretical frameworks: Lacan’s concept of the Real, Heidegger’s notion of Being-toward-death, Bataille’s theory of eroticism, and Agamben’s biopolitical theory. Through these perspectives, the study explores the relationship between death and subject formation in narrative. · Research background: Kim Young-ha presents suicide as an act of aesthetic self-completion and existential decision, while Wang Xiaobo portrays death as a strategy of play and subversion. Both works narrativize death through the dual dimensions of visual landscapes and inner imagination, employing sexuality as a mediating device for subject dissolution and reconstitution. Consequently, death functions not as a mere termination of life but as a literary device that restores suppressed sensibility and autonomy, opening up new possibilities for existential self-projection. · Differences from prior research: By clarifying the narrative strategies of subject formation mediated through death, this study demonstrates that the intersection of death and sexuality constitutes a crucial terrain for understanding the existential problematic of contemporary East Asian literature. It thereby sheds new light on the shared survival conditions and crises of subjectivity in Korean and Chinese literature, contributing to the exploration of death as a locus of literary emancipation.