전북여성 구술생애사 아카이빙을 통해 본 지역여성사 확장의 정책적 함의와 전망
Policy Implications and Prospects for Expanding Local Women’s History through the Archiving of Oral Life Histories of Women in Jeonbuk
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초록
이 글은 전북여성 구술생애사 아카이빙을 중심으로 지역여성사 확장의정책적 함의를 분석했다. 연구방법은 사업 관계자 면접과 공개 구술기록총14건에 대한 질적 분석이다. 연구결과 첫째, 지역여성들의 구술은 중앙남성 엘리트 중심의 주류 역사에 대한 젠더와 사회정의 차원의 비판적 서사로 볼 수 있다. 둘째, 지역여성들은 역사 지식 생산 주체의 복수성과 다양성을 체현하며, 구술로 생산된 지식은 울음과 공감 등 정동적 특징을 나타낸다. 셋째, 비록 가능성 확인 단계지만 구술과정은 관계성과 존중의 원칙이 적용되는 페미니스트 페다고지 실천의 장이 될 수 있으며, 구술 아카이빙은 물화된 성과나 소유권적 지식에 대항적인 페미니스트 지식 생산의의미를 지닌다. 본 연구는 2010년대 이후 지역여성 정책기관들의 지역여성 구술생애사 아카이빙에 대해 젠더 및 사회정의, 포용성, 지역성에 비추어 페미니스트 공공정책으로 확장 가능성과 과제를 제언한다.
Abstract
This article analyzes the policy implications of expanding local women’s history by focusing on the archiving of oral life histories of women in Jeonbuk. The sutdy employs interviews with project stakeholders and analysis of 14 publicly oral history records. The findings reveal that the oral histories of local women present a critical narrative challenging the gender and social justice dimensions of mainstream history, which has been centered on male elites. Second, local women embody the plurality and diversity of subjects producing historical knowledge. Notably, knowledge produced through oral history is constituted by affective forms of knowledge, including tears and empathy. Third, the oral history process is a space for the practice of feminist pedagogy, where principles of relationality and respect are applied. Archiving oral history records can be conceptualised not as project deliverables or proprietary knowledge, but as a form of feminist politics concerning public memory. This study discusses the potential for expansion and the limitations of archiving local women’s oral life histories. Led by local women’s policy institutions since the 2010s, this feminist public policy domain is grounded in gender, social justice, inclusivity, and locality.