중국에서의 한국유학사상사 연구의 방법론 고찰 - 학술사적 회고 -
The Methodology of China on the Study of South Korea Confucianism Intellectual History — Retrospect of Intellectual History
2
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
한국유학은 儒學發展史上 중요한 지위와 특징을 가지고 있다. 현재 중국에서의 韓國儒學思想史연구는 크게 세 가지 형태가 있다. 첫째는 연변대학을중심으로 한 연구로, 초기에는 유물론적 사관에 치우쳐 한국유학사상을 인식하며 고찰했다. 그러나 후기에 이르러서는 동아시아유학의 시각에서 출발하여 中·朝·韓·日 유학의 비교 속에서 한국유학사상 및 그 특징에 대해 연구했다. 둘째는 북경을 중심으로 한 연구로, 연구 방법에 있어서는 중국유학을참조하였으나, 초점은 동아시아 의식에 두고 한국유학을 바라보았다. 셋째는대만을 중심으로 한 연구로, 유학의 다원론으로부터 출발하여 동아시아유학의 범주인 경전 해석 연구를 이룩하였다. 그리하여 동아시아를 연구 범위로하고 유가경전을 핵심 연구대상으로 삼았다. 또한 중·한 유학의 상호작용을중요시하고, 한국유학경전과 가치이념의 변천에 대하여 논하였다.
Abstract
as an important form in Confucianism development, South KoreaConfucianism has its unique status and character. At present, themethodologies of China on the study of South Korea ConfucianismIntellectual History can be divided into three kinds. The first kind isYanbian-centered, the study of which was focus on inspecting andunderstanding South Korea Confucianism intellectual history basing onhistorical materialism at the earlier stage, and gave priority to inspectand understand the thoughts and features of Korea Confucianismthought by comparing the Confucianism of China, North Korea, SouthKorea and Japan at later period, highlighting the shaping of SouthKorea Culture on the South Korea Confucianism thoughts; the secondkind is Beijing-centered, which tends to take China Confucianism asbasis and reference on the method and tends to view South KoreaConfucianism on the consciousness of East Asia on the angle of view. The third kind is Taiwan-centered, which starts from the Confucianismpluralism, and forms classics annotation study under the sight of EastAsia Confucianism on the method, taking East Asia as study view,treating the Confucian classics as the core of the study, and paying attention to the interaction between China and South KoreaConfucianism, in order to discuss the transition between Confucianclassics in South Korea and the value idea.
참고문헌 (59)
- 崔鳳翼, "16世紀朝鮮卓越的唯物論者徐敬德的哲學思想", 哲學硏究 (1957)
- 朱紅星, "朝鮮哲學思想史" (1989), 연변인민출판사
- 潘暢和, "中朝日比較哲學初探" (1994), 연변대학출판사
- 潘暢和, "古代朝鮮和日本的儒學特質及其成因比較硏究" (2005), 한국학술정보(주)
- 潘暢和, "中韓日儒學比較論" (2005), 연변대학출판사
- 潘暢和, "東亞儒家文化圈的價値衝突-以古代朝鮮和日本的儒家文化比較爲中心" (2012), 중국사회과학출판사
- 潘暢和, "朝鮮日本朱子學之宏觀比較", 東北亞硏究, 4 (1992)
- 潘暢和, "日韓儒敎文化背景比較", 日本學刊, 3 (2001)
- 潘暢和, "東亞儒家文化圈的價値衝突-以古代朝鮮和日本的儒家文化比較爲中心" (2012), 중국사회과학출판사
- 朱七星, "中國·朝鮮·日本傳統哲學比較硏究" (1995), 연변인민출판사
- 李洪淳, "程朱理學在日本和朝鮮-其傳播和影響的比較之一", 延邊大學學報·東方哲學硏究, (S1) (1982)
- 李洪淳, "儒家學說在朝鮮和日本的傳播及其影響的比較", 延邊大學學報·東方哲學 硏究, (S1) (1983)
- 林賢九, "淺談儒學在朝鮮與日本的傳播和影響", 東方哲學硏究, 5 (1993)
- 李宗耀, "簡論儒學文化圈的昨天·今天·明天-儒學在中國·朝鮮·日本的幾点思考", 東方哲學硏究, 6(7) (1995)
- 張立文, "退溪書節要" (1989), 中國人民出版社
- 張立文, "朱熹與退溪思想比較硏究" (1996), 文津出版社
- 張立文, "李退溪思想硏究" (1997), 東方出版社
- 張立文, "李退溪哲學邏輯結構探析", 哲學硏究, 3 (1985)
- 張立文, "李退溪認識範疇系統論", 浙江學刊, 1(2) (1986)
- 張立文, "李退溪理同論探析", 晉陽學刊, 1 (1988)
- 張立文, "朱子與退溪, 栗谷的道心人心說之比較", 절강학간, 1 (1991)
- 張立文, "李退溪思想硏究" (1997), 東方出版社
- 周月琴, "退溪哲學思想硏究" (1997), 杭州出版社
- 葛榮晉, "韓國實學思想史" (2002), 首都師範大學出版社
- 李甦平, "朱熹與退溪理範疇比較", 退溪學報, 63-64 (1989)
- 李甦平, "中朝朱子學比較-‘理’之比較", 社會科學硏究, 2 (1993)
- 李甦平, "中·日·朝實學比較", 哲學硏究, 4 (1995)
- 李甦平, "李退溪敬哲學及其未來人格發展", 韓國學論文集, 5 (1996)
- 李甦平, "陽明心學·石門心學·霞谷心學的比較", 孔子硏究, 2 (1999)
- 李甦平, "韓國三敎和合的現代價値", 現代哲學, 4 (2000)
- 李甦平, "中韓氣哲學比較硏究-以張載和花潭爲代表", 當代韓國, 4 (2002)
- 李甦平, "韓國儒者對中國朱子學的幾點發展", 韓國硏究論叢, 4 (2007)
- 李甦平, "韓國儒學史" (2009), 人民出版社
- 洪軍, "韓國儒學研究的一部力作——評<韓國儒學史>", 當代韓國, 2 (2012)
- 蔡茂松, "韓儒洪範述論", 國際文化, 2 (1965)
- 蔡茂松, "韓國儒學史(一)", 中國學報, 5 (1966)
- 蔡茂松, "韓國儒學史(二)", 中國學報, 6 (1967)
- 蔡茂松, "退栗二家理氣說之內容", 亞細亞學報, 6 (1969)
- 蔡茂松, "旅軒性理說", 中國學報, 10 (1969)
- 채무송, "퇴계 성리학의 비교 연구", 박사, pp.1972
- 蔡茂松, "高峰性理學研究", 亞細亞研究, 16 (1973)
- 蔡茂松, "韓儒丁茶山反朱學內容之研究", 國立成功大學歷史系歷史學報, 4 (1977)
- 蔡茂松, "栗谷性理學의 比較研究" (1985), 成均館大學出版部
- 蔡茂松, "韓國近世思想文化史" (1996), 東大圖書公司
- 黃俊傑, "儒學傳統與文化創新" (1983), 台北東大圖書公司
- 黃俊傑, "東亞儒學：經典與詮釋的辯證" (2007), 東亞儒學：經典與詮釋的辯證
- 鄭仁在, "韓國江華陽明學研究論集" (2005), 韓國江華陽明學研究論集
- 楊祖漢, "從當代儒學觀點看韓國儒學的重要論爭" (2008), 華東師範大學出版社
- 李明輝, "台灣學界關於韓國儒學的研究述評", 哲學動態, 12 (2009)
- 林月惠, "異曲同調——朱子學與朝鮮性理學" (2010), 台大出版中心
- 蔡振豐, "朝鮮儒者丁若鏞的四書學 : 以東亞為視野的討論" (2011), 華東師範大學出版社
- 張敏, "立言垂教——李珥哲學精神" (2003), 北京大學出版社
- 張敏, "韓國思想史綱" (2009), 北京大學出版社
- 方浩范, "茶山實踐倫理思想" (2004), 서울泉水出版社
- 方浩范, "儒學과 丁若鏞의 哲學思想" (2004), 서울한국학술정보(주)
- 方浩范, "韓國性理學與宗教文化" (2011), 延邊大學出版社
- 邢麗菊, "남당", 외암 인물성동이론의 비교 연구 : 주자의 이기동이론과 연관하여, 성균관대학교 대학원, pp.한국철학, 2009
- 邢麗菊, "朝鮮儒者南塘與巍巖人物性同異論的比較研究" (2009), 서울新星出版社
- 邢麗菊, "韓國儒學思想與文化" (2013), 首爾出版社