韓國儒學在臺灣的硏究槪況(2010~2018)
A Research of Korean Confucian Studies in Taiwan (2010~2018)
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
本文主旨在疏理自2010年至2018年, 韓國儒學在臺研究的概況, 並藉此梳理而見臺灣當代儒學由中國儒學本位轉向東亞儒學視域的過程中, 韓國儒學扮演著不可或缺的角色。 本文分為三部分。 第一部分根據李明輝教授<臺灣學界關於韓國儒學的研究概況>一文, 簡要回顧2010年以前韓國儒學在臺研究的狀況。 此部分主要是概括韓國儒學在臺研究的第一代學者研究成果及部分第二代學者研究成果。 第二部分則是2010年以後的韓國儒學在臺研究成果。 在1998至2016的研究成果, 則主要以黃俊傑教授主持的一系列「東亞儒學」相關計劃為線索。 根據李明輝教授的說法, 自1992年以後, 韓國儒學在臺的研究基本上已由第二代研究學者接棒, 在十幾年因著黃教授一系列的研究計劃下, 韓國儒學在臺研究從個人的偶發性、被動性的研究方式, 轉而為主動地、集體而有規劃地研究。 在第二代研究學者中, 尤其以楊祖漢教授、李明輝教授, 及林月惠教授的研究成果為要。 韓國儒學在臺研究的基礎, 實可說是奠基於此三位教授的研究成果, 其貢獻功不可沒。 本論文第三部分則搜集了2010年以降的具體研究成果, 希望能藉此呈現近年韓國儒學在臺研究的蓬勃發展。 韓國儒學的在臺發展迄今仍持續發展, 越來越多的年輕學者相繼投入此研究, 未來更多相關的研究成果是可被期待的。
Abstract
The main purpose of the thesis is to analyze the general situation of Korean Confucianism in Taiwan from 2010 to 2018, and to review the indispensable role that the Korean Confucianism has played in the contemporary Confucianism in Taiwan during its transition from the Chinese Confucianism to the East Asia Confucianism. This article is divided into three parts. The first part briefly reviews the situation of Korean Confucianism in Taiwan before 2010. This part is based on Professor Ming-Hui Lee's work " Studies of Korean Confucianism in Post-war Taiwan: A Review Article ", which mainly summarized the research results of the first and part of second generation of scholars studying Korean Confucianism in Taiwan. The second part is the research results of Korean Confucianism in Taiwan after 2010. The result of research between 1998 to 2016 is mainly based on the results of a series of the programs called "East Asian Confucianism", which were hosted by Professor Chun-Chieh Huang. According to Professor Ming-Hui Lee, since 1992, the study of Korean Confucianism in Taiwan has basically been taken over by the second generation of research scholars. In the past ten years, due to a series of programs hosted by Professor Huang, the study of Korean Confucianism in Taiwan has shifted from the individual approach with sporadic and passive effort to a collective team approach with planned and proactive effort. Among the second generation of research scholars, the research results of Professor Cho-Han Yang, Professor Ming-Hui Lee, and Professor Yueh-hui Lin are especially important. The foundation of the contemporary Korean Confucianism research in Taiwan is largely based on the research results of these three professors. The third part of this thesis collects some concrete research results from 2010 to show the rapid development of Korean Confucianism in Taiwan in recent years. The development of Korean Confucianism in Taiwan is on going well. More and more young scholars have entered this research area, with more relevant research results to be expected in the future.
참고문헌 (34)
- 王甦, "退溪學論集" (1992), 文史哲出版社有限公司
- 王甦, "퇴계시학" (1981), 퇴계학연구원
- 伊藤仁齋, "日本儒林叢書, 卷6" (1978), 鳳出版
- 呂政倚, "從中韓儒學中的 人性、物性『之辨論當代新儒家的』內在超越說", 博士, pp.2017
- 李明輝, "高橋亨與韓國儒學研究" (2015), 國立臺灣大學出版中心
- 李明輝, "臺灣學界關於韓國儒學的研究概況", 臺灣東亞文明研究學刊, 7(1), pp.259~277 (2010)
- 李明輝, "四端與七情──關於道德情感的比較哲學探討" (2005), 國立臺灣大學出版中心
- 林月惠, "異曲同調——朱子學與朝鮮性理學" (2012), 國立台灣大學書版中心
- 강지은, "20세기 초 한국 儒者의 時代認識: 石谷 李圭晙의 ‘正心’ 해석에 대한 역사적 고찰", 한국문화, (75), pp.269~302 (2016), 규장각한국학연구원[DOI]
- 姜智恩, "朝鮮儒者中華認同的新解釋――「天下」與「國家」的整合分析", 中央 研究院近代史研究集刊, pp.31~60 (2017)
- 姜智恩, "朝鮮儒學史の再定位――十七世紀東アジアから考える" (2017), 東京大學出版會
- 陳昭瑛, "朱子與退溪理氣論中的形象思維", 中央研究院第四屆國際漢學會議論文集:東亞視域中的儒學, pp.99~117 (2013), 中央研究院
- 陳昭瑛, "李退溪『聖學十圖』的詩性智慧與形象思維", 臺灣東亞文明研究學刊, 6(1), pp.111~144 (2009)
- 陳昭瑛, "東亞視野下的韓國荀子學", 東亞視域中儒學的在地化與普世化」國際學術研討會論文集 (2015), 國立成功大學中國文學系、國立臺灣大學人文社會高等研究院
- 陳昭瑛, "台灣與傳統文化" (2005), 國立臺灣大學出版中心
- 陳繪宇, "鄭三峰闢佛論的主理思想", 艮齋學論叢, 22 (2017), 韓國艮齋學會
- 陳繪宇, "從李華西與牟宗三對朱子“明德注”的詮釋見“心說論爭”的意義", 鵝湖學誌, 61, pp.133~172 (2018), 鵝湖月刊社
- 陳繪宇, "深齋對寒洲“心即理說” 與艮齋“性尊心卑說” 的批判詮釋—— 以深齋“心”論為核心", 艮齋學論叢 (2019), 韓國艮齋學會
- 陳繪宇, "朝鮮末期“心說”論爭之概述及其意義", 東華漢學, 29 (2019), 東華大學華文文學系
- 楊祖漢, "從當代儒學觀點看韓國儒學的重要論爭" (2005), 國立臺灣大學出版中心
- 楊祖漢, "從當代儒學觀點看韓國儒學的重要論爭續編" (2017), 國立臺灣大學人文社會高等研究院東亞儒學研究中心
- 蔡仁厚, "朱子學的網脈與朝鮮前期之朱子學", 鵝湖月刊, 65, pp.2~10 (1980), 鵝湖月刊社
- 蔡仁厚, "李退溪“辯知行合一” 之疏導: 兼論日本陽明學派的實踐精神", 鵝湖月刊, (142), pp.13~22 (1987), 鵝湖月刊社
- 蔡仁厚, "韓儒田艮齋之心性論", 鵝湖學誌, (23), pp.1~20 (1999), 鵝湖月刊社
- 蔡茂松, "韓國的朱子學" (1991), 三聯書店
- 蔡茂松, "韓儒丁茶山反朱學內容之研究", 成大歷史學報, (4) (1977)
- 蔡茂松, "韓儒朱子學專書十五種及其學術價值", 書目季刊, 21(2) (1987)
- 蔡茂松, "退溪、栗谷哲學의比較研究" (1985), 成均館大學出版部出版
- 蔡茂松, "韓國近世思想文化史" (1995), 三民書局出版
- 蔡振豐, "朝鮮儒者丁若鏞的四書學:以東亞為視野的討論" (2010), 國立臺灣大學出版中心
- 戴璉璋, "朱子與退溪的窮理思想", 鵝湖, (54), pp.2~8 (1979)
- 민족과 사상연구회, "사단칠정론 : 민족과 사상" (1992), 서광사
- 陳昭瑛, "이퇴계의 『성학십도』에 담긴 시적 지혜와 형상적 사유", 한국문화, (43), pp.23~47 (2008), 규장각한국학연구원[DOI]
- 천자오잉, "대만과 전통문화" (2015), 한국외국어대학교출판부 지식출판원
